Ezra Sutuel es el nombre etíope del libro conocido en Occidente como 4 Esdras (Vulgata) o 2 Esdras 3-14 (protestante), y 3 Esdras en la tradición eslava y ortodoxa rusa. El nombre 'Sutuel' es la forma etíope de 'Shealtiel' (Salatiel), hijo del rey Joaquín, a quien el texto atribuye la autoría. El libro es un apocalipsis judío compuesto probablemente a finales del siglo I d.C., tras la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. El autor original escribió en hebreo o arameo, pero el texto griego se perdió, sobreviviendo principalmente en traducciones latinas, etíopes, siríacas, armenias y árabes. En la Iglesia Ortodoxa Etíope, se considera canónico y forma parte del Antiguo Testamento.
Ezra Sutuel
Capítulo 1
En el trigésimo año después de la caída de nuestra ciudad, yo, Salatiel, que soy Ezra, estaba en Babilonia, y yacía extendido sobre mi lecho y estaba perturbado, y pensamientos subían a mi corazón,
porque veía la desolación de Sión y la riqueza de las moradas de Babilonia;
y mi espíritu estaba grandemente atónito, y comencé a hablar al Altísimo palabras de temor.
Y dije: Oh Señor mi Señor, ¿no hablaste desde el principio, cuando formaste la tierra, y eso solo, y ordenaste al polvo?
Y él te dio a Adán, un cuerpo muerto, y él era la formación de tus manos; y soplaste en él el aliento de vida y él vivía delante de ti;
y lo condujiste al Paraíso, que tu diestra plantó antes que la tierra llegara a existir.
Y a este le diste el mandamiento, y lo transgredió; e inmediatamente decretaste sobre él la muerte, y sobre sus generaciones.
Y de él nacieron pueblos y tribus y lenguas y clanes que son sin número.
Y todos los pueblos siguieron sus propias obras, e hicieron maldad y fueron impíos delante de ti, y no los impediste.
Pero nuevamente en el debido tiempo trajiste el Diluvio sobre la tierra y sobre los habitantes del mundo, y los destruiste;
y su destrucción fue semejante: como a Adán vino la muerte, así a ellos vino la muerte del Diluvio.
Sin embargo, perdonaste a uno de ellos con su casa, y de él todos los justos descienden.
Y sucedió que cuando los habitantes de la tierra comenzaron a multiplicarse, y multiplicaron hijos y pueblos y muchas multitudes, y comenzaron nuevamente a ser más impíos que las generaciones anteriores,
sucedió que cuando practicaban la impiedad delante de ti, escogiste para ti a uno de ellos, cuyo nombre era Abraham;
y lo amaste, y le mostraste la consumación de los tiempos, a él solo, entre tú y él por la noche;
y estableciste con él un pacto eterno, y le prometiste que nunca abandonarías su simiente.
Y le diste a Isaac, y a Isaac le diste a Jacob y a Esaú; y escogiste a Jacob para ti como herencia, y a Esaú lo odiaste; y Jacob se convirtió en un gran pueblo.
Y cuando hiciste subir su simiente de Egipto y los llevaste al Monte Sinaí,
inclinaste los cielos, sacudiste la tierra, hiciste temblar el mundo, hiciste temblar los abismos y alarmaste los mundos.
Y tu gloria atravesó los cuatro portales de fuego, terremoto, viento y frío, para que pudieras dar la ley a la simiente de Jacob y mandamientos a la raza de Israel.
Sin embargo, no removiste de ellos el corazón maligno, para que tu ley produjera fruto en ellos.
Pues el primer Adán se vistió con el corazón maligno, y transgredió, y fue vencido, y no sólo él sino también todos los que de él fueron engendrados.
Y la enfermedad permaneció en ellos, y también la ley, junto con la raíz maligna; entonces lo que era bueno se fue, y vino el mal.
Y los tiempos pasaron, y las estaciones se acabaron; y levantaste para ti un siervo cuyo nombre era David;
y le ordenaste que edificara una ciudad para tu nombre, para que allí fueran ofrecidas ofrendas de tus propias cosas.
Y esto fue hecho por muchos años. Pero los habitantes de la ciudad pecaron contra ti,
no haciendo nada nuevo más allá de lo que Adán hizo y todas sus generaciones; pues también ellos se estaban vistiendo con el corazón maligno.
Y así entregaste tu ciudad en manos de tus enemigos.
Entonces dije en mi corazón: ¿Acaso los habitantes de Babilonia se comportan bien? ¿Fue por esto que abandonaste Sión?
Y sucedió que cuando vine aquí vi muchas impiedades que no se pueden numerar, y mi alma vio muchas iniquidades en estos treinta años; y mi corazón estaba perturbado,
porque vi cómo toleras a los pecadores y perdonas a los impíos, y destruiste a tu pueblo y preservaste a tus enemigos,
y no hiciste saber a nadie cómo tu camino puede ser comprendido.
¿Acaso Babilonia se comportó mejor que Sión? ¿O conoces algún otro pueblo más que a Israel? ¿O qué tribu ha creído en tu pacto como Jacob?
Aquellos cuya recompensa no es vista, y cuyo trabajo no ha dado fruto. Pues he recorrido los pueblos y he visto que son prósperos aunque olvidados de tus mandamientos.
Pero ahora pesa tú en balanza nuestras iniquidades y las de los habitantes del mundo, y se verá que el fiel de la balanza no se inclina.
¿O cuándo los habitantes del mundo no han pecado delante de ti? ¿O qué pueblo ha guardado tanto tus mandamientos?
Hombres, sin embargo, con nombres puedes encontrar que guardaron tus mandamientos, pero un pueblo no hallarás.