Ezra Sutuel es el nombre etíope del libro conocido en Occidente como 4 Esdras (Vulgata) o 2 Esdras 3-14 (protestante), y 3 Esdras en la tradición eslava y ortodoxa rusa. El nombre 'Sutuel' es la forma etíope de 'Shealtiel' (Salatiel), hijo del rey Joaquín, a quien el texto atribuye la autoría. El libro es un apocalipsis judío compuesto probablemente a finales del siglo I d.C., tras la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. El autor original escribió en hebreo o arameo, pero el texto griego se perdió, sobreviviendo principalmente en traducciones latinas, etíopes, siríacas, armenias y árabes. En la Iglesia Ortodoxa Etíope, se considera canónico y forma parte del Antiguo Testamento.
Ezra Sutuel
Capítulo 11
Y sucedió que después de siete días, tuve un sueño de noche.
Y he aquí que se levantó un viento del mar, y agitó todas sus olas.
Y vi, y he aquí que un Hombre subió del corazón del mar, y voló con las nubes del cielo; y hacia dondequiera que volvía su rostro para mirar, todo debajo de su mirada temblaba.
Y hacia dondequiera que la voz de su boca salía, todos los que oían su voz se derretían, como la cera se derrite cuando siente el fuego.
Después de esto vi, y he aquí que una gran multitud de hombres se reunió, sin número, de los cuatro vientos del cielo, para hacer guerra contra el Hombre que subió del mar.
Y vi, y he aquí que él esculpió para sí una gran montaña, y voló hacia arriba de ella.
Pero intenté ver la región o lugar de donde la montaña fue esculpida, y no pude.
Después de esto vi, y he aquí que todos aquellos que se habían reunido contra él estaban muy atemorizados, pero osaron luchar.
Y cuando vio la violencia de la venida de su multitud que venía, no levantó su mano, ni sostuvo lanza ni ninguna de las armas de guerra;
sino que vi cómo envió de su boca sólo como que olas de fuego, y de sus labios un soplo de llama, y lanzaba brasas ardientes de tempestad.
Y todas estas cosas fueron mezcladas, las olas de fuego, y el soplo de llama, y la masa de la tempestad; y cayeron sobre la violencia de la venida de aquella multitud de pueblo que estaba preparada para luchar, y los quemaron a todos, de modo que repentinamente nada era visible de aquella multitud de hombres sin número, sino sólo polvo de cenizas y olor de humo. Y vi y quedé maravillado.
Y después de esto vi a aquel Hombre descender de la montaña, y llamó a sí otra multitud de hombres que era pacífica.
Y se acercó a él la semejanza de muchos hombres; pero algunos de ellos estaban alegres, y algunos tristes; y algunos de ellos estaban atados, y algunos traían aquellos que habían de ser ofrecidos.
Pero yo, por gran agitación, desperté; y rogué al Altísimo y dije:
Tú desde el principio has mostrado a tu siervo estas maravillas, y mientras no soy digno, me has considerado digno de recibir mi petición;
y ahora revélame aún más la interpretación de esta visión.
Pues como pienso en mi mente: ¡ay de aquellos que fueren dejados en aquellos días, y aún mucho más ay de aquellos que no fueren dejados!
Porque aquellos que no fueren dejados se entristecerán por causa de aquello que está reservado para aquellos que fueren dejados en los últimos días, pero no lo alcanzarán.
Ay también de aquellos que sobrevivan. Pues tendrán que ver grandes peligros con muchas angustias, como estas visiones muestran.
Pero sin embargo es conveniente que alguien esté en peligro y entre en estas cosas que pase como una nube del mundo y no vea lo que acontece en la consumación de los tiempos.
Y él respondió y me dijo: Te diré la interpretación de tu visión, y también te revelaré acerca de aquellos sobre quienes has hablado.
Cuanto has hablado acerca de aquellos que sobreviven y acerca de aquellos que no sobreviven, este es el significado:
Aquel que soporta el peligro en aquel tiempo, él guardará a aquellos que están en peligro, tales como tienen obras y fe para con el Poderoso.
Ve, por tanto, que más bendición es dada a aquellos que sobrevivan que a aquellos que murieron.
Pero esta es la interpretación de tu visión: Cuanto viste un Hombre subiendo del corazón del mar,
él es aquel que el Altísimo guarda por largas eras, por medio de quien él libertará su creación; y él conducirá a aquellos que fueren dejados.
Y cuanto viste que de su boca salía un soplo de fuego y de tempestad,
y que no sostenía lanza ni arma bélica, y destruyó la venida en masa de aquella multitud que vino a guerrear contra él, este es el significado:
He aquí que vienen días, cuando el Altísimo está a punto de libertar a aquellos que están sobre la tierra,
un gran horror vendrá sobre los habitantes de la tierra.
Y planearán guerrear unos contra otros, ciudad con ciudad, y lugar con lugar, y pueblo con pueblo, y reino con reino.
Y sucederá cuando estos signos que te dije anteriormente se cumplan, entonces mi Hijo será revelado, aquel que viste como un Hombre subiendo.
Y cuando todos los pueblos oigan su voz, dejarán cada uno de ellos su lugar y la guerra que hay entre ellos;
y se reunirán hombres sin número, como viste que deseaban venir a guerrear contra aquel Hombre.
Pero él estará sobre la cumbre del Monte Sión;
y Sión vendrá y será revelada a todos, preparada y edificada, como viste la montaña que fue esculpida sin manos.
Pero él, mi Hijo, reprenderá a aquellos pueblos que vinieron por su impiedad, las cuales cosas son como una tempestad; y pondrá en orden delante de ellos sus malas obras y el tormento con que están destinados a ser atormentados; pero después de esto, aquel que fue comparado a una llama los destruirá sin trabajo por la ley de aquel que fue comparado al fuego.
Y cuanto convocó y reunió a sí otra masa multitudinaria que era pacífica,
estas son las nueve tribus y media, que fueron llevadas cautivas de su tierra en los días del rey Josías, las cuales tribus Salmanasar, rey de Asiria, llevó cautivas, y trajo al otro lado del Río Éufrates; y fueron llevadas cautivas a otra tierra.
Pues habían deliberado entre sí y tomado este consejo: que dejarían la multitud de los pueblos e irían a una región interior donde nunca la raza de los hombres había habitado, para que allí también pudieran guardar su Ley, que no habían guardado en su propia tierra.
Y entraron por las pasadizas estrechas del Éufrates.
Pues el Altísimo entonces obró maravillas para ellos; porque detuvo las fuentes del Río hasta que todos hubieran atravesado,
para que pudieran proseguir a la tierra seca. Era un gran camino a recorrer, una jornada de año y medio; y aquella región fue llamada Arsaf, en el fin del mundo.
Y han habitado allí hasta el último tiempo. Y entonces, cuando estén a punto de venir nuevamente,
el Altísimo detendrá nuevamente las fuentes del Río Éufrates, para que puedan atravesar. Por tanto, viste la multitud de hombres que fue reunida en paz.
Pero aquellos también que fueren dejados de tu pueblo vivirán, los que fueren hallados dentro de mis santos límites.
Y sucederá que cuando él destruya la multitud de los pueblos que estuvieren reunidos, protegerá al pueblo que restare;
y entonces les mostrará muchas maravillas.
Y yo dije aún a él: Oh Señor mi Señor, hazme saber esto: por qué vi al Hombre subir del corazón del mar.
Y él respondió y me dijo: Así como alguien no tiene poder para investigar y encontrar o saber lo que está en las profundidades del mar, así ninguno de los que están sobre la tierra puede ver a mi Hijo o a aquellos que están con él, excepto en aquel tiempo, en su día.
Esta es la interpretación de la visión que viste.
Por tanto, estas cosas te fueron reveladas, a ti solamente,
porque abandonaste las cosas que son tuyas, y te dedicaste a las cosas que son nuestras, e investigaste las cosas de la ley.
Pues tu vida dirigiste en sabiduría, y llamaste al discernimiento mi madre.
Por tanto, te he mostrado estas cosas; pues hay una recompensa con el Altísimo. Y sucederá que después de tres días hablaré otras cosas contigo, y te explicaré las últimas maravillas.
Y yo fui y anduve mucho en el campo, y alabé al Altísimo por las maravillas que había obrado en diferentes tiempos,
y porque dirige los tiempos y lo que viene en los tiempos. Y yo me senté allí tres días.