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El Josippon (Zëna Ayhud, 'Historia de los Judíos') es una crónica histórica medieval compuesta en el sur de Italia alrededor del 953 d.C., atribuida anónimamente a José ben Gurión (identificado con el historiador Josefo). A diferencia de todos los otros libros del canon etíope, el Josippon no tiene división nativa en capítulos y versículos en su tradición manuscrita. Fue traducido del árabe al Ge'ez alrededor del 1300 d.C. y añadido a las Escrituras de la Iglesia Ortodoxa Etíope. En esta edición digital, cada 'versículo' representa un paragrafo completo del texto continuo.

Josippon

Capítulo 14 — Muerte de Eleazar

1

Eleazar, jefe de los sacerdotes, fue arrestado; él era el Eleazar sobre quien escribimos que fue a Egipto en los días de Ptolomeo. Trajeron a Eleazar ante Filipo, y Filipo le dijo: 'Eleazar, oh hombre sabio y comprensivo, por favor, no transgredas el mandamiento del rey: come de la carne de su sacrificio.' Él respondió: '¡Ay de mí si rechazo el mandamiento de mi Dios para cumplir el mandamiento del rey!' Filipo lo llamó en privado y le dijo: 'Sabes que te he amado por mucho tiempo, así que ahora me apiado de tu alma y de tu vejez. Por favor, toma un poco de la carne de tus sacrificios de la que comes y cómela delante del pueblo, y ellos dirán que has comido de la carne de los sacrificios del rey, y vivirás y no morirás.'

2

Cuando Eleazar oyó esto, mostró a todos el valor de su grandeza y la santidad de su gloria, y dijo a Filipo: 'Hoy tengo noventa años, y a mi edad no es adecuado adorar a mi Dios con engaño, ni puedo engañar a los hombres. Si los jóvenes dicen que Eleazar a los noventa años rechazó la ley de su Dios, entonces ellos también la desobedecerán y se perderán. Ahora, lejos de mí que deshonre mi santidad y manche la pureza de mi vejez o debilite a estos jóvenes que están conmigo y los enerve para que digan que Eleazar a los noventa años pecó contra la regla de su Dios y eligió ser esclavo de las vanidades de los gentiles, entonces hagamos lo mismo. Pues aunque pueda escapar hoy de tu mano, ¿cómo podría ser salvo de la mano de mi Dios, de quien ni los vivos ni los muertos pueden escapar, pues Él tiene el poder de matar a los vivos y vivificar a los muertos? Moriré valientemente y dejaré coraje a mi pueblo, y mis jóvenes, cuando vean esta muerte humilde, consentirán en hacer lo mismo y morirán por el honor de su Torá como yo tan humildemente morí.'

3

Cuando Filipo oyó estas palabras, se volvió completamente cruel, ordenando a sus hombres que torturaran y golpearan al anciano y profanaran al piadoso Hasid. Mientras lo golpeaban sin piedad, con todo tipo de golpes, él gimió y dijo: 'Oh Señor mi Dios, que me has traído a esta vejez, Tú sabes que podría haberme salvado de esta muerte humilde, pero no lo deseé porque la amo. Y ahora, los golpes violentos son demasiado duros para mí, y no tengo fuerzas para soportar; pero por causa de mi temor de Ti, son insignificantes a mis ojos y son como nada, y los sufro con coraje.' Y con estas palabras terminó sus días y devolvió su alma, legando coraje a su pueblo y fuerza a sus jóvenes.

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Josippon em Português — Bíblia Etíope | Kanon.Bible