El Josippon (Zëna Ayhud, 'Historia de los Judíos') es una crónica histórica medieval compuesta en el sur de Italia alrededor del 953 d.C., atribuida anónimamente a José ben Gurión (identificado con el historiador Josefo). A diferencia de todos los otros libros del canon etíope, el Josippon no tiene división nativa en capítulos y versículos en su tradición manuscrita. Fue traducido del árabe al Ge'ez alrededor del 1300 d.C. y añadido a las Escrituras de la Iglesia Ortodoxa Etíope. En esta edición digital, cada 'versículo' representa un paragrafo completo del texto continuo.
Josippon
Capítulo 38 — La Historia de Julio César
En aquellos días, una mujer embarazada murió en la ciudad de Roma, esposa de uno de los 320 consejeros de Roma. Tras su muerte, el niño se movió en su vientre y luchó, así que tomaron una espada y cortaron el vientre de la mujer y sacaron al niño de su vientre. El niño vivió y creció, y lo llamaron Julio, porque salió de las entrañas de su madre en el mes de Ab. También lo llamaron César, porque su madre fue cortada; y 'cortado' en la lengua santa es 'caesar' en latín.
Ese muchacho fue valiente en la guerra, y cuando el Anciano envió a Pompeyo al Este, envió a este Julio César al Oeste para someter a los reyes de Occidente. César luchó en Occidente para someter a los Francos y a los Britanos, y todo el orgullo de Occidente hasta el Océano; luego regresó a Roma, un héroe en triunfo. Su corazón se llenó de orgullo, y dijo: "¡Me convertiré en rey sobre toda Roma!" Pero el Anciano y sus 320 consejeros dijeron: "No aceptaremos a un rey sobre nosotros, porque un rey no ha reinado sobre Roma desde los días del rey Tarquinio, que violó a la esposa de un hombre, y la mujer se disgustó mucho y se apuñaló el vientre, suicidándose. Desde entonces, nuestros padres hicieron un juramento de nunca poner un rey sobre ellos, y de ahí hasta ahora ningún rey ha gobernado sobre nosotros durante muchos años. Y tú, ¿por qué deberías desobedecer el mandato de nuestros antepasados? Tu compañero Pompeyo también fue un héroe triunfante en el Este, donde conquistó veintidós reyes y también sometió a la nación de Judá, una gran y noble nación, pero no buscó la realeza. Así que ahora, sabe que no te aceptaremos, ni tú gobernarás sobre nosotros."
César dijo en su orgullo: "Sin embargo, gobernaré sobre ustedes; serán mis siervos y yo su rey!" Desafió a Roma en guerra, y hombres sin número fueron asesinados; gobernó poderosamente y colocó una corona real sobre su cabeza; y siendo llamado Julio César, gobernó como 'César'. Por eso todos los reyes que gobernaron después de él fueron llamados por su nombre, 'César'.
Cuando Pompeyo, que estaba en Capadocia, oyó que César gobernaba en Roma y había exiliado al Anciano y a sus 320 consejeros, reunió a todos los reinos de la tierra bajo su control para venir a luchar contra César. Cuando César oyó esto, sacó a Aristóbulo de la prisión y le dio un ejército de dos legiones, doce mil hombres, ordenándole marchar a Aram e incitar al pueblo de Judá a unirse a ellos y presionar a Pompeyo por la retaguardia. Cuando Pompeyo oyó esto, temió mucho a Aristóbulo, así que envió una carta, y el asunto fue conocido por sus aliados en Jerusalén. Los jerosolimitanos enviaron hombres para saludar a Aristóbulo en Aram con palabras de paz; comieron y bebieron con él, y le dieron veneno mortal para beber y lo mataron allí.
Pompeyo cruzó a Quitim y luchó con César, y muchos cayeron muertos. Pompeyo se retiró ante César, y César lo persiguió, lo alcanzó y lo mató; ahora César gobernó sobre todo el territorio de Roma.
César cruzó a Aram y buscó entrar en Egipto, pero los egipcios no lo recibieron, porque los generales de Pompeyo todavía estaban entre ellos. Mitrídates, rey de Armenia, vino a ayudar a César, y acampó en Ascalón, porque el pueblo de Pelusio, una gran ciudad en la frontera de Egipto, no lo recibió.
Cuando Hircano oyó que César invadía Aram, temió mucho, porque había sido un leal partidario de Pompeyo durante mucho tiempo. Así que Hircano dijo a Antípater: "Ven, enviemos guerreros para ayudar a Mitrídates, que está en Ascalón; tal vez hallemos favor ante los ojos de César." Antípater tomó una fuerte fuerza de guerreros judíos y fue a ayudar a Mitrídates, quien se complació en saludarlo; los dos unieron fuerzas y fueron a Egipto y, acampando en Pelusio, lucharon contra ella. Mitrídates atacó los muros de la ciudad, mientras que Antípater atacó la puerta; Antípater capturó la puerta y, entrando en la ciudad con sus guerreros judíos, hirió la ciudad con la espada y la saqueó.
Marcharon hasta que llegaron a una ciudad llamada la ciudad de Oni (Ḥonia); allí encontraron a judíos egipcios que se habían establecido en Egipto, una fuerza muy fuerte que no dejaba pasar a Mitrídates y Antípater a Egipto. Antípater les mostró la carta en la que Hircano había escrito palabras de hermandad y paz, de que deberían apoyar a César y aceptar a Mitrídates; los judíos egipcios así lo hicieron y recibieron a Mitrídates. Mitrídates y Antípater marcharon desde allí, llegando a un lugar llamado Delta; aquí todo el ejército de Egipto, una fuerza grande y poderosa, los enfrentó, y se produjo una batalla masiva. Mitrídates entró en pánico, se volvió y huyó, y su ala derecha se rindió.
Cuando Antípater vio la huida de Mitrídates y la derrota de sus generales, Antípater corrió con tres mil jóvenes judíos y rescató a Mitrídates de la muerte; hizo retroceder a toda la fuerza egipcia, y se retiraron ante él. Los persiguió e infligió una gran derrota, presionándolos hasta las orillas del Nilo. Los egipcios cayeron por la espada en las orillas del Nilo, y el que sobrevivió a la espada de Antípater murió en el Nilo. Antípater capturó todo el reino de Egipto, y Mitrídates estaba con él.
Mitrídates informó a César sobre el valor de Antípater y la victoria en Egipto: que había humillado el orgullo de Egipto y los había devuelto bajo el dominio de César; que había luchado y sido derrotado en batalla; que había sido gravemente herido y luego curado. Cuando César oyó esto, amó mucho a Antípater, lo alabó y envió enviados para traer a Antípater a él con honor. Mitrídates y Antípater fueron a César a Damasco.
Cuando Antípater se presentó ante César, César le dijo: "He oído de todas las dificultades que te han sucedido y la gloria y la victoria que lograste en Egipto por nuestro bien y cómo restauraste Egipto a nuestro dominio; ahora es nuestro placer honrarte por tu fuerza y valentía." Entonces Antígono, hijo de Aristóbulo el joven, vino y lloró ante César y le contó todo sobre su padre, Aristóbulo: cómo los aliados de Pompeyo en Jerusalén, por consejo de Hircano y Antípater, le dieron veneno mortal para beber. Antígono, hijo de Aristóbulo, añadió, diciendo a César: "Sabes que mi tío Hircano y Antípater fueron leales compañeros de Pompeyo y sus consejeros, y son tus enemigos."
Antípater respondió a César y dijo: "En verdad he sido leal compañero de Pompeyo, porque él me hizo bien, y él tenía la autoridad de Roma en ese momento, y luché sus batallas, pero esta guerra, que he luchado ahora y en la que puse mi vida en riesgo y en la que restauré todo el orgullo de Egipto a la autoridad de César, no la luché en nombre de Pompeyo, porque sabía que Pompeyo estaba muerto; más bien, la luché en nombre de César y fui gravemente herido, como puedes ver con tus propios ojos hoy." Entonces Antípater procedió a quitarse la ropa y mostrar su carne y sus heridas en la cabeza. Continuó: "Que mis heridas respondan por mí como testigos confiables y que mis golpes respondan por mí que en nombre de César luché esta batalla, y lo hice todo después de la muerte de Pompeyo."
César respondió a Antípater y dijo: "Paz sobre ti, héroe de Judá, y paz sobre todos los que buscan tu salud y bienestar, porque tus heridas dan testimonio de tu gloria y tus golpes han testificado tu fuerza! Ahora te nombro sobre todos mis guerreros hasta que luche contra las naciones al otro lado del Éufrates y las haya sometido; entonces regresarás a tu tierra y a tu ciudad." César puso a Antípater sobre el ejército de Roma ese día y de ahí en adelante hasta que sometió todo el orgullo del Este y toda la tierra de la India; entonces Antípater regresó a su tierra y a su ciudad, Jerusalén, la ciudad santa, y César siguió su camino a la ciudad de Roma. Así José ben Gurión: "Ahora incluso muchos escritores dieron testimonio, como yo, de la gloria de Antípater en ese tiempo: así también habló Nicolás de Damasco, y así habló Estrabón de Caftor, y muchos otros escritores dieron testimonio."