El Josippon (Zëna Ayhud, 'Historia de los Judíos') es una crónica histórica medieval compuesta en el sur de Italia alrededor del 953 d.C., atribuida anónimamente a José ben Gurión (identificado con el historiador Josefo). A diferencia de todos los otros libros del canon etíope, el Josippon no tiene división nativa en capítulos y versículos en su tradición manuscrita. Fue traducido del árabe al Ge'ez alrededor del 1300 d.C. y añadido a las Escrituras de la Iglesia Ortodoxa Etíope. En esta edición digital, cada 'versículo' representa un paragrafo completo del texto continuo.
Josippon
Capítulo 39 — Herodes ante el Sanedrín
En ese tiempo, Antípater regresó a Jerusalén con Hircano, rey de Judea, quien lo había enviado. Hircano había reconstruido los muros de Jerusalén que Pompeyo había destruido, y gobernaba con seguridad. Pero Hircano era intachable y justo y muy perezoso en todos los asuntos prácticos, y Antípater estaba alarmado por la pereza de Hircano, así que puso a sus hijos sobre toda Judea por orden de Hircano. Tomó a su hijo mayor, Fasael (Faselo), y lo colocó como nagid sobre Jerusalén, y tomó a su segundo hijo, llamado Herodes, y lo colocó como nagid en Galilea, y todavía era un joven de quince años.
Al mismo tiempo, un bandido salió de Jerusalén, un joven llamado Ezequías, jefe de los ladrones. Este hombre era un ladrón y un bandido que, en su barrido, despojó a todo Aram, matando regularmente a sus jóvenes con la espada, destruyendo todas sus ciudades fortificadas y desolando toda su tierra sin piedad. En cada lugar donde había arameos (sirios), Ezequías los saqueaba, acompañado de muchos jóvenes ladrones; todos los arameos estaban aterrorizados por su opresión, y no podían resistir ni sobrevivir contra él.
Mientras Herodes, hijo de Antípater, era comandante y gobernante de Galilea, Sexto, primo de César a quien César había puesto al mando de toda la tierra de Aram, le envió una carta diciendo: "Sexto, sobrino de César, a Herodes, hijo de Antípater: Paz. Que sepas que hemos oído que fuiste nombrado comandante en Galilea, y nos complace. Recuerda ahora el amor de César por tu padre y su respeto por él, y lucha en la guerra de César; porque Ezequías, jefe de los ladrones de tu tierra, ha despojado todo el territorio de Aram sobre el cual soy comandante, y los arameos no pueden resistirlo. Ve ahora, lucha contra él, mátalo, y recibirás un gran regalo de César y de mí." Herodes obedeció a Sexto; marchó y se encontró con Ezequías mientras venía confiadamente después de haber herido a Aram: lo hirió y lo mató junto con todos sus muchachos, los ladrones. Cuando Sexto oyó este asunto, envió un regalo de plata y oro a Herodes, y todos los arameos también le enviaron regalos de plata, oro y piedras preciosas, porque había luchado contra Ezequías y lo había matado. Por esta razón, lo honraron, y el joven se volvió muy rico en plata y oro, porque los arameos lo habían enriquecido porque salvó a Aram de la opresión de Ezequías y lo había matado.
Los líderes de Judá oyeron todo lo que Herodes había hecho a Ezequías, y los hombres se entristecieron mucho y dijeron a Hircano: "¿Hasta cuándo sufrirás la carga de Antípater y sus hijos, porque todo el reino está en su mano, y hacen todo lo que desean, porque Antípater se está ganando el favor de los reyes de Roma con tu riqueza y tesoros; su hijo Fasael es nagid de Jerusalén, y todo lo que busca hacer en Jerusalén lo hace, y no tienes parte en el gobierno de Judá excepto el nombre porque todo el reino está en su mano? Además, su hijo Herodes mató a Ezequías, un hombre valiente y despiadado, cuyo terror estaba sobre todas las naciones, y todos nuestros vecinos temblaban de miedo ante él; era amado por su pueblo y un terror para todas las naciones. Ahora trae a Herodes, hijo de Antípater, a juicio ante el sagrado Sanedrín en Jerusalén, ante los setenta sabios en Jerusalén, y que dicten una sentencia de muerte, porque es digno de muerte." Después de repetir estas cosas diariamente con las madres de los muchachos de Ezequías a quienes Herodes había matado, que lloraban a Hircano cada vez que venía al Templo de Dios, recordándole que Herodes había matado a sus hijos, Hircano consintió y envió a buscar a Herodes para que viniera a ser juzgado ante los setenta sabios que constituían el sagrado Sanedrín en aquellos días.
Cuando Antípater oyó esto, envió a su hijo Herodes, diciendo: "Puesto que Hircano, rey de Judea, te ha llamado para que vengas a él, apresúrate y no te demores, pero ten cuidado de no venir desarmado y solo; más bien, ven con tropas. Sin embargo, cuando llegues a la ciudad, no vengas con un gran ejército no sea que Hircano diga que has venido contra él para luchar. Ven con pocos hombres, pero todos ellos veteranos." Herodes hizo como su padre le ordenó; vino con un pequeño número de hombres, pero todos ellos veteranos; y se presentó ante los jueces y ante el Sanedrín. De pie ante ellos, vestido de púrpura, su cabeza cubierta, rodeado de tropas y ceñido con espada, todos los jueces y los hombres del Sanedrín se asustaron; se quedaron en silencio y no dijeron nada, y todos los que hablaron contra él antes de que viniera se callaron y no dijeron nada.
Entonces habló Shamai (Sameo), un discípulo de Hillel el anciano, y dijo al Sanedrín (según el informe de José ben Gurión), "Tengo algo que decir ante ustedes, santos de Dios, porque hoy he visto algo nuevo entre ustedes. Todo pecador que se presenta ante ustedes tiene que presentarse vestido de negro, su cabello lleno de polvo, suplicándoles misericordia por sus pecados; pero este joven, Herodes, está ante ustedes vestido de púrpura, su cabeza cubierta, rodeado de tropas y ceñido con espada; y si es condenado en el juicio, regresará y nos matará. Ni me sorprende Herodes, porque hizo todo esto solo para salvarse de la muerte; son ustedes los que han pecado, porque perdonaron su transgresión. Porque le permitieron actuar de esta manera, llegará el día en que este Herodes, a quien favorecieron en el juicio, pronto gobernará sobre ustedes y los matará en recompensa por haberle mostrado favor en el juicio. Además, no tendrá piedad de Hircano, que se compadeció de él, porque lo matará y recibirá su reino."
Cuando Shamai hubo pronunciado estas palabras, Hircano dijo a los hombres del Sanedrín: "Vayamos a casa, porque el día ha pasado, y mañana regresaremos al lugar del juicio para investigar y conocer el veredicto de este juicio." Hircano dijo esto solo para salvar a Herodes del juicio, porque vio que el colegio de jueces estaba de acuerdo en dictar sentencia de muerte contra Herodes. Hircano se levantó y se fue a su casa, y todos los jueces se fueron cada uno a su casa. Esa noche Herodes salió de Jerusalén con sus tropas y huyó a Damasco en Aram, a Sexto, a quien Gabinio había puesto sobre Aram, y le contó todo lo que le había sucedido en Jerusalén; y Sexto lo nombró nagid sobre Aram.
En el año nuevo, Herodes reunió a todo el ejército de Aram y vino contra Hircano en batalla. Su padre, Antípater, con Fasael, su hermano, salieron a recibirlo y le dijeron: "No estás pagando a Hircano en la misma moneda que él te pagó, porque te salvó de la muerte, y la única razón por la que te llevó a juicio fue por consejo de consejeros malvados, porque te ama como a su propio hijo. Ahora déjalo en paz no sea que seas culpable ante Dios, y si no cesas, no digas en tu corazón que luchaste contra Hircano y ganaste, porque todas las guerras son de Dios: Él da valor a quien Él desea." Cuando Herodes oyó esto, regresó a Aram, habiendo demostrado su valor.