El Josippon (Zëna Ayhud, 'Historia de los Judíos') es una crónica histórica medieval compuesta en el sur de Italia alrededor del 953 d.C., atribuida anónimamente a José ben Gurión (identificado con el historiador Josefo). A diferencia de todos los otros libros del canon etíope, el Josippon no tiene división nativa en capítulos y versículos en su tradición manuscrita. Fue traducido del árabe al Ge'ez alrededor del 1300 d.C. y añadido a las Escrituras de la Iglesia Ortodoxa Etíope. En esta edición digital, cada 'versículo' representa un paragrafo completo del texto continuo.
Josippon
Capítulo 9 — Gesta de Mardoqueo y Ester
Solo en los días de Asuero la memoria de Judá casi se perdió de todo el reino de Persia por causa del odio de un amalecita llamado Amán, que robó el corazón del rey Asuero. Asuero dio a Amán licencia para actuar como quisiera en todo el reino, incluso para borrar la memoria de Judá de todo el reino persa, porque Mardoqueo, un judío de los nobles de Benjamín, no se levantó ante él. Estos eran los patricios, héroes benjamitas, que acompañaron a su rey, Saúl, al campo de Amalec y asestaron a Amalec un golpe poderoso y fuerte desde Havilá hasta Shur, una tierra de muchos días de viaje. Mataron más de quinientos mil muertos del pueblo amalecita, todos destruidos en la guerra del rey Saúl contra el pueblo amalecita; verdaderamente él mató almas por toda la tierra de Amalec: hombres, mujeres y niños, más de cien miríadas en total. Es por esto que este hombre, Amán, preservó un odio contra los judíos y especialmente contra la tribu de Benjamín.
En aquellos días, mientras Mardoqueo estaba sentado dentro de la puerta del rey, oyó a dos de los eunucos del rey, porteros, susurrando mientras conspiraban contra el rey, para matarlo en la cama y cortarle la cabeza y llevar la cabeza del rey Asuero al rey de Macedonia, pues la nación de Macedonia estaba agitada contra el reino de Persia. Estos son los nombres de los eunucos: Bigtán y Teres. Cuando Mardoqueo lo contó a Ester y ella lo contó al rey, el rey ordenó que se registrara en el libro de las crónicas de los reyes de Persia la fidelidad de Mardoqueo y la extensión de su servicio que había prestado al rey. Después que los eunucos fueron golpeados y ahorcados en un árbol, Amán se enojó extremadamente porque sus ayudantes fueron asesinados; entonces Amán buscó extirpar toda la semilla de Judá de debajo de los cielos.
Mardoqueo entendió la intención de Amán y recordó el sueño que previó en el segundo año del reinado del rey Asuero. Vio en el sueño un ruido ruidoso y tumultuoso y un sonido de trueno y el ruido del terror por toda la tierra y temor y temblor entre todos sus habitantes. Dos grandes dragones se llamaban el uno al otro para la guerra, y todas las naciones de la tierra corrieron a su sonido. Y he aquí que entre ellos había un pueblo pequeño, y todas aquellas naciones se levantaron contra esta pequeña nación para borrar su memoria de la faz de la tierra. Ese día fue un día de tinieblas y tristeza para el mundo entero; el pueblo pequeño fue grandemente angustiado, y clamó a Dios. Los dragones lucharon entre sí con cruel salvajismo, y nadie pudo intervenir o separarlos. Mardoqueo vio un pequeño manantial de agua que pasaba entre los dos dragones, separándolos el uno del otro y de la lucha en que estaban involucrados. El manantial creció y creció, y se convirtió en una corriente caudalosa, como la corriente del gran mar que inunda toda la tierra; vio el sol brillar sobre la tierra, y hubo luz en todo el mundo; y aquel pueblo pequeño fue exaltado mientras los soberbios fueron humillados, y la paz y la verdad fueron establecidas en todo el mundo.
A partir de aquel día en adelante, Mardoqueo mantuvo en secreto el sueño que vio. Pero cuando Amán lo oprimió, Mardoqueo dijo a la reina Ester, su prima: 'He aquí que ha llegado el sueño que te conté en tu juventud. Levántate ahora y pide misericordia al Señor de la misericordia, ve a Asuero y presenta tu belleza delante de él, y defiende a tu pueblo y a tu familia.'
Mardoqueo el judío oró y dijo: 'Sea bien conocido del trono de Tu gloria, Señor de todo el universo, que no fue porque mi corazón es soberbio o mis ojos orgullosos que no me incliné ante este amalecita, Amán, sino debido a mi temor de Ti que lo desafié no inclinándome ante él, pues te temí, Señor del Universo, y no pude dar el honor debido a Ti a la carne y la sangre, y no quise inclinarme ante nadie sino a Ti. Porque ¿quién soy yo para que no me inclinara ante Amán? Por la salvación de Israel, habría lamido la suela de su zapato y el polvo que pisa. Y ahora, nuestro Dios, sálvanos de su mano, deja que caiga en el foso que cavó y sea atrapado en el lazo que tendió para los pies de Tus piadosos, y que todos sepan que Tú no olvidaste el voto que juraste a nuestros padres. Porque Tú no nos enviaste al exilio por debilidad, porque no podías librarnos, sino por causa de nuestros pecados fuimos vendidos y por nuestras transgresiones fuimos exiliados, pues pecamos contra Ti. Y ahora, nuestro Dios, poderoso para librar, líbranos de su mano, pues estamos grandemente oprimidos, y nuestros ojos están en Ti; a Ti huiremos para que nos protejas y para que estés en la batalla para luchar por nosotros contra los que se levantan contra nosotros, y ruego que te acuerdes de que somos Tu herencia, pues desde que dividiste la herencia a las naciones y separaste a los hijos de los hombres, nos convertimos en Tu suerte, pues la suerte que echaste cayó sobre nosotros y nos convertimos en Tus escogidos. Y ahora, nuestro Dios, ¿por qué dirían nuestros enemigos que ellos no tienen Dios, y abrirían sus bocas para tragar Tu porción y alabar sus ídolos y vanidades? Por favor, nuestro Dios, líbranos y deja que ellos se avergüencen de sus ídolos y vanidades; que tapen su boca cuando vean Tu salvación, Dios, y ten misericordia de Tu pueblo y de Tu porción; no cierres las bocas de aquellos que Te alaban y que profesan la unidad de Tu Nombre de tarde y de mañana para siempre. Transforma nuestro luto en alegría y júbilo; déjanos vivir y dar alabanza por la buena liberación que Tú nos das.' Y todo el pueblo de Israel clamó juntamente a Dios por causa de la opresión y problema que Amán, hijo de Hamedata el amalecita, los atormentaba.
Ester, la reina, huyó a Dios pues temía el mal venidero. Se quitó sus ropas reales y los ornamentos de su esplendor; se vistió de saco y desgreñó los cabellos de su cabeza, cubriéndolos con ceniza y polvo, y se atormentó con ayuno; cayó sobre su rostro y oró y dijo: 'Señor Dios de Israel, que has reinado desde el principio de los tiempos y eres el creador y hacedor del mundo y gobernante sobre él, ayuda a Tu sierva que está sola, que no tiene a nadie que la ayude sino a Ti. Sola he vivido aquí, y sola estoy en la casa del rey, sin padre ni madre. Como una pobre huérfana que pide limosna de casa en casa, así he procurado Tu misericordia de ventana en ventana en la casa del rey Asuero desde el día en que fui traída aquí hasta este mismo día. Ahora, Señor, he aquí mi alma, tómala si Te place, y si no quieres tomarla, salva a Tu rebaño de estos leones que se han levantado contra ellos. Porque mi padre me enseñó y me contó cómo Tú sacaste a nuestros padres de Egipto y mataste a todos los primogénitos de Egipto. Tú guiaste a Tu pueblo lejos de ellos con mano poderosa; con brazo extendido los trajiste a través del mar como un caballo en el desierto. Les diste pan del cielo y agua de la roca de pedernal, y carne a saciedad les diste. Heriste a grandes y nobles reyes delante de ellos, y cómo les legaste Tu buena tierra. Cuando nuestros padres pecaron contra Tu gran Nombre, Tú los entregaste en cautiverio, y he aquí que estamos en exilio hasta hoy. Mi padre también me contó cómo Tú hablaste a través de Tu siervo Moisés: 'Sin embargo, por todo eso, cuando estén en la tierra de sus enemigos, no los desecharé', etc. Y ahora no solo nos hacen trabajar duro, sino que también dicen que no fuiste Tú quien nos entregó en sus manos, sino que agradecen a sus ídolos, y a ellos se inclinan, diciendo: 'Vosotros nos entregasteis a los judíos en nuestras manos.' Por tanto, yo, Tu sierva, los he abominado y detestado con un gran odio. Así como un hombre abomina el paño menstrual, así abomino mis ropas reales y la corona real sobre mi cabeza, y no he conocido alegría desde el día en que me trajeron aquí, excepto en Ti. Ahora, mi Señor, Padre de huérfanos, ampara a esta huérfana que confía en Ti y dame misericordia cuando yo venga ante este hombre Asuero, pues le temo como un cabrito teme a un león; humíllalo junto con todos sus consejeros y haz que él sea manso y sumiso delante de mí a través del encanto y la belleza que Tú me das, mi Dios; pon en su corazón odiar a nuestros enemigos y amar a Tus siervos, porque el corazón de los reyes está en Tu mano. Señor, poderoso y terrible y sublime, líbranos del terror que temo y que me asusta; déjame venir a él en Tu nombre y salir de él en seguridad.'
Al tercer día, Ester se vistió con las ropas de su belleza y los ornamentos de su esplendor, y tomó consigo a dos de sus siervas. Puso su mano derecha sobre una sierva para apoyo, como era la costumbre real, y la otra sierva andaba detrás de su señora y apoyaba sus ornamentos, para que el oro y la variedad de piedras preciosas que llevaba no tocaran el suelo. Puso un semblante alegre para esconder la ansiedad en su alma. Entró en el patio interior ante el rey y se paró frente a él. El rey estaba sentado en su trono con atuendo real, una chaqueta de oro brillante sobre él, con esmeralda centelleante y turquesa y todas las joyas de su esplendor sobre su vestimenta. Levantó los ojos y vio a Ester de pie frente a él, y su ira ardió contra ella por haber violado su ley al venir ante él sin ser llamada. Cuando Ester levantó los ojos, vio el rostro del rey, sus ojos ardiendo con la llama de la ira que llenaba su corazón. La mujer reconoció la ira del rey y su furor; se asustó, y su espíritu desmayó, y descansó la cabeza sobre la sierva que apoyaba su brazo derecho.
Nuestro Dios vio esto y tuvo compasión de la angustia de Su pueblo, y Su alma se llenó de compasión por el sufrimiento de Israel y por la situación de la niña huérfana que confiaba en Él. Le dio gracia ante los ojos del rey y añadió belleza a su belleza y magnificencia a su hermosura. El rey se levantó con gran prisa de su trono y corrió hacia Ester, la abrazó y la besó y la apoyó con su brazo. Le dijo: '¿Qué es este miedo tuyo, reina Ester, pues esta nuestra ley no se aplica a ti como reina, mi compañera, mi esposa?' Tomó el cetro de oro y lo puso en su mano y le dijo: '¿Por qué no me hablarías?' Y Ester dijo: 'Te contemplé, mi señor, y mi alma se asustó ante tu gloria y ante la grandeza de tu esplendor.' Mientras hablaba, volvió a poner la cabeza sobre la sierva, pues su alma estaba exhausta del ayuno y de su aflicción. El rey se alarmó bastante, y lloró ante su esposa, y todos los siervos del rey suplicaron a la reina, cuando vieron la tristeza de su señor, que hablara al rey para alegrar su espíritu.
Después de estos eventos, Dios obró gran liberación a través de las manos de Ester, la reina, y de Mardoqueo el benjamita: ahorcaron a Amán y a sus diez hijos en un árbol y mataron a espada a todos aquellos que buscaban el mal contra Israel. Mardoqueo fue exaltado a partir de aquel día en adelante en la casa del rey Asuero; y nuestros padres sirvieron en paz y sosiego a todos los reyes de Persia hasta Darío el segundo ser rey.