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Hechos es universalmente aceptado como canónico por todas las tradiciones cristianas principales. Es el segundo volumen de la obra de Lucas (Lucas-Hechos) y sirve como puente entre los Evangelios y las Epístolas, narrando la expansión de la iglesia primitiva desde Jerusalén hasta Roma.

Hechos

Capítulo 25

1

Tres días después de haber llegado Festo a la provincia, subió de Cesarea a Jerusalén.

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Y los principales sacerdotes y los más influyentes de los judíos le presentaron acusación contra Pablo; y le rogaban,

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pidiendo contra él como favor que le hiciese traer a Jerusalén, preparando ellos una emboscada para matarle en el camino.

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Pero Festo respondió que Pablo estaba custodiado en Cesarea, y que él mismo iría pronto allá.

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Los que de vosotros puedan, dijo, desciendan conmigo, y si hay algún crimen en este hombre, acúsenle.

6

Y habiéndose detenido entre ellos no más de ocho o diez días, descendió a Cesarea; y al siguiente día, sentándose en el tribunal, mandó que trajesen a Pablo.

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Cuando él llegó, los judíos que habían venido de Jerusalén le rodearon, presentando contra él muchas y graves acusaciones, las cuales no podían probar,

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alegando Pablo en su defensa: Ni contra la ley de los judíos, ni contra el templo, ni contra César, he pecado en nada.

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Pero Festo, queriendo congraciarse con los judíos, respondiendo a Pablo dijo: ¿Quieres subir a Jerusalén y allá ser juzgado de estas cosas delante de mí?

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Pablo dijo: Ante el tribunal de César estoy, donde debo ser juzgado. A los judíos no les he hecho ningún agravio, como tú sabes muy bien.

11

Porque si algún agravio he cometido, o cosa digna de muerte he hecho, no rehúso morir; pero si nada hay de lo que éstos me acusan, nadie puede entregarme a ellos. A César apelo.

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Entonces Festo, habiendo conferenciado con el consejo, respondió: A César has apelado; a César irás.

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Pasados algunos días, el rey Agripa y Berenice vinieron a Cesarea para saludar a Festo.

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Y como estuvieron allí muchos días, Festo expuso al rey la causa de Pablo, diciendo: Un hombre ha sido dejado preso por Félix;

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acerca del cual, cuando fui a Jerusalén, los principales sacerdotes y los ancianos de los judíos me dieron noticia, pidiendo condenación contra él.

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A éstos respondí que no es costumbre de los romanos entregar a ningún hombre a la muerte sin que el acusado tenga presentes a sus acusadores y pueda defenderse del cargo.

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Así que, habiendo venido ellos juntos aquí, sin ninguna dilación, al día siguiente, sentándome en el tribunal, mandé traer al hombre.

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Y levantándose los acusadores, ningún cargo presentaron de los que yo sospechaba,

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sino que tenían contra él ciertas cuestiones acerca de su religión, y de un tal Jesús, muerto ya, pero que Pablo afirmaba estar vivo.

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Yo, perplejo acerca de cómo habría de averiguar esto, pregunté si quería ir a Jerusalén y allá ser juzgado de estas cosas.

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Pero Pablo apeló para que se le reservase para el conocimiento de Augusto; y yo mandé que se le custodie hasta que le envíe a César.

22

Entonces Agripa dijo a Festo: También yo quisiera oír a ese hombre. Y él le dijo: Mañana le oirás.

23

Al día siguiente, viniendo Agripa y Berenice con mucha pompa, y entrando en la audiencia con los tribunos y los principales hombres de la ciudad, por mandato de Festo fue traído Pablo.

24

Entonces Festo dijo: Rey Agripa, y todos los que estáis aquí presentes con nosotros, veis a éste, contra quien toda la multitud de los judíos me ha demandado, tanto en Jerusalén como aquí, dando voces que no debe vivir más.

25

Pero yo, hallando que ninguna cosa digna de muerte ha hecho, y como él mismo apeló a Augusto, he determinado enviarle a él.

26

No tengo cosa cierta que escribir a mi señor acerca de él; por lo cual le he traído ante vosotros, y especialmente ante ti, oh rey Agripa, para que después de examinarle, yo tenga algo que escribir.

27

Porque me parece fuera de razón enviar un preso, sin informar de los cargos que haya contra él.

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