Hénoch

En l'an cinq cents, au septième mois, au quatorzième jour du mois dans la vie de †Hénoch†. En cette Parabole je vis comment un puissant tremblement fit trembler le ciel des cieux, et l'armée du Très-Haut, et les anges, mille milliers et dix mille fois dix mille, furent agités d'une grande agitation.

Et la Tête de Jours s'assit sur le trône de Sa gloire, et les anges et les justes se tenaient autour de Lui.

Et un grand tremblement me saisit, Et la peur s'empara de moi, Et mes reins se relâchèrent, Et se dissolvèrent mes entrailles, Et je tombai sur mon visage.

Et Michel envoya un autre ange d'entre les saints et il me releva, et quand il m'eut relevé mon esprit retourna ; car je n'avais pas pu supporter le regard de cette armée, et la commotion et le tremblement du ciel.

Et Michel me dit : 'Pourquoi es-tu agité par une telle vision ? Jusqu'à ce jour a duré le jour de Sa miséricorde ; et Il a été miséricordieux et patient envers ceux qui habitent sur la terre.

Et quand le jour, et la puissance, et le châtiment, et le jugement viendront, que le Seigneur des Esprits a préparés pour ceux qui n'adorent pas la juste loi, et pour ceux qui nient le juste jugement, et pour ceux qui prennent Son nom en vain — ce jour est préparé ; pour les élus une alliance, mais pour les pécheurs une inquisition.

Quand le châtiment du Seigneur des Esprits reposera sur eux, il reposera afin que le châtiment du Seigneur des Esprits ne vienne pas en vain, et il tuera les enfants avec leurs mères et les enfants avec leurs pères. Après cela le jugement aura lieu selon Sa miséricorde et Sa patience.

Et en ce jour furent séparés deux monstres, un monstre femelle nommé Léviathan, pour habiter dans les abîmes de l'océan sur les fontaines des eaux.

Mais le mâle est nommé Béhémoth, qui occupait de sa poitrine un désert stérile nommé Dūidāin, à l'orient du jardin où les élus et justes habitent, où mon grand-père fut enlevé, le septième depuis Adam, le premier homme que le Seigneur des Esprits créa.

Et je suppliai l'autre ange qu'il me montrât la puissance de ces monstres, comment ils furent séparés en un seul jour et jetés, l'un dans les abîmes de la mer, et l'autre sur la terre sèche du désert.

Et il me dit : 'Fils de l'homme, tu cherches ici à savoir ce qui est caché.'

Et l'autre ange qui allait avec moi et me montrait ce qui était caché me dit ce qui est premier et dernier dans le ciel en haut, et sous la terre en bas, et aux extrémités du ciel, et sur le fondement du ciel.

Et les chambres des vents, et comment les vents sont divisés, et comment ils sont pesés, et (comment) les portails des vents sont comptés, chacun selon la puissance du vent, et la puissance des lumières de la lune, et selon la puissance qui convient : et les divisions des étoiles selon leurs noms, et comment toutes les divisions sont divisées.

Et les tonnerres selon les lieux où ils tombent, et toutes les divisions qui sont faites parmi les éclairs afin qu'ils éclairent, et leur armée afin qu'ils obéissent aussitôt.

Car le tonnerre a des lieux de repos (qui) lui sont assignés (à lui) pendant qu'il attend son coup ; et le tonnerre et l'éclair sont inséparables, et bien qu'ils ne soient pas un et indivis, ils vont tous deux ensemble par l'esprit et ne se séparent pas.

Car quand l'éclair éclaire, le tonnerre émet sa voix, et l'esprit impose une pause pendant le coup, et divise également entre eux ; car le trésor de leurs coups est comme le sable, et chacun d'eux en tonnant est tenu avec une bride, et retourné en arrière par la puissance de l'esprit, et poussé en avant selon les nombreuses directions de la terre.

Et l'esprit de la mer est masculin et fort, et selon la puissance de sa force il la tire en arrière avec une bride, et de même elle est poussée en avant et se disperse parmi toutes les montagnes de la terre.

Et l'esprit de la gelée blanche est son propre ange, et l'esprit de la grêle est un bon ange.

Et l'esprit de la neige a abandonné (sa chambre) à cause de sa force — il y a un esprit spécial en elle, et ce qui monte d'elle est comme de la fumée, et son nom est gelée.

Et l'esprit de la brume n'est pas uni avec eux dans leurs chambres, mais il a une chambre spéciale ; car son cours est †glorieux† tant dans la lumière que dans les ténèbres, et en hiver et en été, et dans sa chambre il y a un ange.

Et l'esprit de la rosée a sa demeure aux extrémités du ciel, et est lié aux chambres de la pluie, et son cours est en hiver et en été : et ses nuées et les nuées de la brume sont liées, et l'une donne à l'autre.

Et quand l'esprit de la pluie sort de sa chambre, les anges viennent et ouvrent la chambre et le mènent dehors, et quand il est diffusé sur toute la terre il s'unit avec l'eau sur la terre. Et quand il s'unit avec l'eau sur la terre.

Car les eaux sont pour ceux qui habitent sur la terre ; car elles sont la nourriture de la terre de la part du Très-Haut qui est dans le ciel : c'est pourquoi il y a une mesure pour la pluie, et les anges la prennent en charge.

Et ces choses, je les vis vers le Jardin des Justes.

Et l'ange de paix qui était avec moi me dit : 'Ces deux monstres, préparés conformément à la grandeur de Dieu, se nourriront...'