Le Livre d'Hénoch est un texte apocalyptique juif de la période du Second Temple, traditionnellement attribué à Hénoch, l'arrière-grand-père de Noé. Bien qu'exclu du canon de la plupart des traditions chrétiennes et juives, il est considéré comme canonique par l'Église orthodoxe éthiopienne (Tewahedo). Des fragments araméens du livre ont été trouvés parmi les Manuscrits de la mer Morte à Qumrân. La traduction ici utilisée est une version en français basée sur l'édition académique de R.H. Charles (1917) de l'Oxford University Press.
Hénoch
Chapitre 69 — Les Noms et Fonctions des (anges déchus et) Satanas : le Serment Secret.
Et après ce jugement ils terrifieront et les feront trembler parce qu'ils ont montré ceci à ceux qui habitent sur la terre.
Et voici les noms de ces anges [et voici leurs noms : le premier d'entre eux est Samjaza, le second Artaqifa, et le troisième Armen, le quatrième Kokabēl, le cinquième †Tūrāēl†, le sixième Rūmjāl, le septième Dānjāl, le huitième †Nēqāēl†, le neuvième Barāqēl, le dixième Azāzēl, le onzième Armāroš, le douzième Batarjāl, le treizième †Busasējal†, le quatorzième Hanānēl, le quinzième †Tūrēl†, et le seizième Sīmāpēsēl, le dix-septième Jetrēl, le dix-huitième Tūmāēl, le dix-neuvième Tūrēl, le vingtième †Rūmāēl†, le vingt et unième †Azāzēl†.
Et ce sont les chefs de leurs anges et leurs noms, et leurs chefs sur centaines et sur cinquantaines et sur dizaines.]
Le nom du premier Jeqōn : c'est-à-dire, celui qui égar[a tous] les fils de Dieu, et les fit descendre sur la terre, et les égar[a par les filles des hommes.
Et le second fut nommé Asbēēl : il communiqua aux saints fils de Dieu un mauvais conseil, et les égar[a de sorte qu'ils souillèrent leurs corps avec les filles des hommes.
Et le troisième fut nommé Gādreēl : c'est lui qui montra aux enfants des hommes tous les coups de la mort, et il égar[a Eve, et montr[a les armes de mort aux fils des hommes] le bouclier et la cuirasse, et l'épée pour la bataille, et toutes les armes de mort aux enfants des hommes.
Et de sa main ils ont procédé contre ceux qui habitent sur la terre depuis ce jour et pour toujours.
Et le quatrième fut nommé Pénémue : il enseigna aux enfants des hommes l'amer et le doux, et il leur enseigna tous les secrets de leur sagesse.
Et il instruisit l'humanité dans l'écriture avec l'encre et le papier, et par là beaucoup péchèrent d'éternité en éternité et jusqu'à ce jour.
Car les hommes ne furent pas créés pour un tel dessein, pour donner confirmation à leur bonne foi avec la plume et l'encre.
Car les hommes furent créés exactement comme les anges, afin qu'ils continuent purs et justes, et la mort, qui détruit tout, n'aurait pu s'emparer d'eux ; mais à travers cette leur connaissance ils périssent, et à travers cette puissance †est en train de me consumer†.
Et le cinquième fut nommé Kásdejá : c'est lui qui montra aux enfants des hommes tous les mauvais coups des esprits et des démons, et les coups de l'embryon dans le ventre, afin qu'il passe, et [les coups de l'âme] les morsures du serpent, et les coups qui arrivent par la chaleur de midi, le fils du serpent nommé Tabā'ét.
Et c'est ici la tâche de Kásbeél, le chef du serment qu'il montra aux saints quand il habitait haut dans la gloire, et son nom est Bíqá.
Cet (ange) demanda à Michel de lui montrer le nom caché, afin qu'il pût l'énoncer dans le serment, afin que ceux pussent trembler devant ce nom et serment qui révélèrent tout ce qui était secret aux enfants des hommes.
Et c'est ici la puissance de ce serment, car il est puissant et fort, et il plaça ce serment Akáe dans la main de Michel.
Et voici les secrets de ce serment... Et ils sont forts par son serment : Et le ciel fut suspendu avant que le monde fût créé, Et pour toujours.
Et par lui la terre fut fondée sur l'eau, Et des retraites secrètes des montagnes viennent de belles eaux, Depuis la création du monde et jusqu'à l'éternité.
Et par ce serment la mer fut créée, Et †comme son fondement† Il lui établit le sable contre le temps de (sa) colère, Et elle n'ose pas passer au-delà depuis la création du monde jusqu'à l'éternité.
Et par ce serment les profondeurs sont fixées, Et demeurent et ne bougent point de leur place d'éternité en éternité.
Et par ce serment le soleil et la lune accomplissent leur cours, Et ne se dévient point de leur ordonnance d'éternité en éternité.
Et par ce serment les étoiles accomplissent leur cours, Et Il les appelle par leurs noms, Et elles Lui répondent d'éternité en éternité.
[Et de la même manière les esprits de l'eau, et des vents, et de tous les zéphyrs, et (leurs) chemins de toutes les directions des vents.
Et là sont préservées les voix du tonnerre et la lumière des éclairs : et là sont préservées les chambres de la grêle et les chambres de la gelée blanche, et les chambres de la brume, et les chambres de la pluie et de la rosée.
Et tous ceux-ci croient et rendent grâces devant le Seigneur des Esprits, et glorifient (Lui) de toute leur puissance, et leur nourriture est en chaque acte d'action de grâces : ils remercient et glorifient et exaltent le nom du Seigneur des Esprits pour toujours.]
Et ce serment est puissant sur eux, Et par lui [ils sont préservés et] leurs chemins sont préservés, Et leur cours n'est pas détruit.
Et il y eut une grande joie parmi eux, Et ils bénirent et glorifièrent et exaltèrent, Parce que le nom de ce Fils de l'Homme leur avait été révélé.
Et il s'assit sur le trône de sa gloire, Et la somme du jugement fut donnée au Fils de l'Homme, Et il fit que les pécheurs passent et soient détruits de dessus la face de la terre, Et ceux qui ont égaré le monde.
Avec des chaînes ils seront liés, Et dans leur lieu d'assemblée de destruction ils seront emprisonnés, Et toutes leurs œuvres disparaîtront de la face de la terre.
Et désormais il n'y aura rien de corruptible ; Car ce Fils de l'Homme a paru, Et s'est assis sur le trône de sa gloire, Et tout mal passera devant sa face, Et la parole de ce Fils de l'Homme sortira Et sera forte devant le Seigneur des Esprits. C'est ici la troisième Parabole d'Hénoch.