Dans le Canon Étroit de l'Église Orthodoxe Éthiopienne, la Sagesse de Salomon est un livre canonique incontestable, répertorié parmi les cinq 'Livres de Salomon', à côté des Proverbes (divisé en Messale et Täagsas), de l'Ecclésiaste et du Cantique des Cantiques. Dans les traditions Catholique et Orthodoxe Orientale, il est considéré comme deutérocanonique, tandis que dans le Protestantisme, il est classé comme apocryphe.
Sagesse de Salomon
Chapitre 11
Elle fit prospérer leurs travaux par la main d'un saint prophète.
Ils traversèrent un désert inhabité, et ils dressèrent leurs tentes dans des lieux inaccessibles.
Ils résistèrent à leurs ennemis, et ils repoussèrent leurs adversaires.
Ils eurent soif et ils t'invoquèrent ; le rocher leur donna de l'eau ; la pierre dure étancha leur soif.
Par les mêmes choses dont leurs ennemis furent punis, ils reçurent, dans leur besoin, un bienfait.
Au lieu de la source intarissable du fleuve troublé par un sang corrompu,
tu donnas aux tiens une eau abondante d'une manière inespérée,
leur apprenant par cette soif comment tu avais puni leurs ennemis.
Car ils furent éprouvés par une épreuve de miséricorde, et ils reconnurent quel était le supplice des impies jugés dans la colère.
Tu les as traités comme un père qui avertit, tandis que tu condamnais les autres comme un roi sévère.
Absents ou présents, ils étaient également affligés.
Un double chagrin les saisissait ; ils gémirent au souvenir de ce qui s'était passé.
Car, lorsqu'ils surent que ce qui leur servait de supplice servait aux autres de bienfait, ils reconnurent la main du Seigneur.
Celui qu'ils avaient autrefois abandonné comme un objet de risée, ils furent saisis d'admiration en voyant le résultat, parce que leur soif n'avait pas été la même que celle des justes.
En punition de leurs vaines pensées, de leur égarement et de leur méchanceté, eux qui adoraient des reptiles sans raison et de vils insectes, tu leur envoyas une multitude d'insectes pour les punir,
afin qu'ils apprissent que l'on est puni par les mêmes choses par lesquelles on a péché.
Ta main toute-puissante, qui créa le monde d'une matière informe, ne manquait pas de moyens pour envoyer contre eux une multitude d'ours ou de lions hardis,
ou des bêtes inconnues, nouvellement créées, pleines de fureur, exhalant un souffle de feu, ou répandant une odeur empestée, ou lançant de leurs yeux des étincelles terribles,
bêtes capables, non seulement de les dévorer, mais encore de les faire périr par leur seul aspect.
Mais, sans même cela, ils pouvaient être renversés par un seul souffle, poursuivis par la justice et dispersés par le souffle de ta puissance ; mais tu as tout disposé avec mesure, nombre et poids.
Car tu peux toujours faire ce que tu veux, et personne ne résiste à la force de ton bras.
Car, devant toi, l'univers est comme un grain de sable sur une balance, comme une goutte de rosée matinale qui tombe sur la terre.
Tu as pitié de tous, parce que tu peux tout ; tu fermes les yeux sur les péchés des hommes, afin qu'ils se repentent.
Car tu aimes tous les êtres, et tu ne hais rien de ce que tu as fait ; tu n'aurais pas créé une chose que tu aurais haïe.
Comment quelque chose pourrait-il subsister si tu ne l'avais pas voulu ? Comment ce qui n'a pas été appelé par toi pourrait-il être conservé ?
Mais tu épargnes tout, parce que tout est à toi, Seigneur, qui aimes la vie.