Dans le Canon Étroit de l'Église Orthodoxe Éthiopienne, la Sagesse de Salomon est un livre canonique incontestable, répertorié parmi les cinq 'Livres de Salomon', à côté des Proverbes (divisé en Messale et Täagsas), de l'Ecclésiaste et du Cantique des Cantiques. Dans les traditions Catholique et Orthodoxe Orientale, il est considéré comme deutérocanonique, tandis que dans le Protestantisme, il est classé comme apocryphe.
Sagesse de Salomon
Chapitre 17
Grands sont tes jugements, Seigneur, et ineffables ; c'est pourquoi les âmes ignorantes se sont égarées.
Quand les impies crurent tenir en leur pouvoir la nation sainte, ils se trouvèrent eux-mêmes captifs des ténèbres et prisonniers de la longue nuit, enfermés sous leurs toits, exilés de la providence éternelle.
Croyant que leurs péchés secrets resteraient cachés sous le voile de l'oubli, la terreur les dispersa, l'apparition de fantômes les effraya, la défaillance de l'âme les troubla.
Le lieu même où ils étaient renfermés ne les protégeait pas contre la peur ; des bruits effrayants retentissaient autour d'eux, et des spectres à la figure sinistre apparaissaient.
Le feu ne pouvait les éclairer, et l'éclat des astres ne parvenait pas à illuminer cette nuit odieuse.
Seul, un feu soudain et terrible les éclairait, pleins de frayeur, terrifiés par la vision qu'ils ne voyaient pas.
Les artifices de la magie furent tournés en dérision, et la jactance de la sagesse fut sévèrement réprimandée.
Ceux qui prétendaient insuffler du courage et chasser la peur d'une âme malade, eux-mêmes étaient en proie à une peur ridicule.
Bien que rien ne leur fît peur, ils étaient effrayés par le passage des bêtes féroces ou le sifflement des serpents ;
ils tremblaient de frayeur, refusant d'ouvrir les yeux, bien qu'ils ne pussent rien voir.
L'impiété, témoin en sa conscience, est naturellement lâche, et elle attribue de l'importance aux choses.
La peur n'est que la renonciation au secours de la raison ;
et quand on attend peu, l'ignorance est la cause de cette terreur qui étreint.
Eux, pendant toute cette nuit, véritablement impuissante, sortie des profondeurs du Hadès impuissant, plongés dans le même sommeil,
tantôt ils étaient poursuivis par des monstres fantastiques, tantôt ils étaient étourdis par la défaillance de l'âme ; car une peur soudaine et imprévue les enveloppait.
Quiconque tombait là, demeurait prisonnier de cette prison sans chaînes de fer.
Soit qu'il fût laboureur, berger, ou ouvrier du désert, surpris par la nécessité, il subissait l'insupportable violence, car tous étaient liés par les mêmes chaînes de ténèbres.
Le sifflement du vent, le chant mélodieux des oiseaux dans les branches étendues, le rythme des eaux impétueuses,
le fracas des pierres qui tombaient, le bruit des courses invisibles des animaux, le rugissement des bêtes les plus sauvages, l'écho répété par les montagnes, tout les paralysait de peur.
Le monde entier brillait d'une lumière éclatante, et vaquait sans entrave à ses tâches.
Sur eux seuls pesait la nuit accablante, image des ténèbres qui devaient leur venir ; mais ils étaient pour eux-mêmes plus lourds que les ténèbres.