Le livre de l'Ecclésiaste (Qohélet) fait partie des écrits sapientiaux de l'Ancien Testament. Sa canonicité est acceptée par toutes les traditions chrétiennes et juives, bien que dans le judaïsme son inclusion ait été discutée en raison de son ton sceptique. La Bible de Jérusalem est une traduction catholique réalisée directement à partir des textes originaux hébreux, araméens et grecs, publiée initialement en français sous la direction de l'École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem (1948-1955).
Ecclésiaste
Chapitre 9
J'ai pris tout ceci à cœur, et j'ai vu que les justes, les sages et leurs œuvres sont dans la main de Dieu. Ni amour ni haine, l'homme ne sait rien; tout est devant lui.
Tout arrive également à tous: même sort pour le juste et l'impie, pour le bon et le méchant, pour l'homme pur et l'homme impur, pour celui qui sacrifie et celui qui ne sacrifie pas. Il en est du bon comme du pécheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer.
C'est là un mal dans tout ce qui se fait sous le soleil: un même sort pour tous! Aussi le cœur des hommes est-il rempli de méchanceté, la folie habite leur cœur durant leur vie; après quoi, ils s'en vont chez les morts.
Mais à qui est lié à tous les vivants, il reste de l'espoir; car un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort.
Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront; mais les morts ne savent rien, il n'y a plus pour eux de récompense, car leur mémoire est oubliée.
Amour, haine, jalousie, tout a déjà disparu chez eux; ils n'auront plus jamais part à rien de ce qui se fait sous le soleil.
Va, mange ton pain avec joie, et bois ton vin d'un cœur joyeux; car dès longtemps Dieu a pris plaisir à tes œuvres.
Qu'en tout temps tes vêtements soient blancs et que l'huile parfumée ne manque pas sur ta tête.
Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, tous les jours de ta vie de vanité que Dieu t'a donnés sous le soleil; tous tes jours de vanité, car c'est là ta part dans la vie, au milieu de ton labeur dont tu te fatigues sous le soleil.
Tout ce que ta main trouve à faire selon tes forces, fais-le; car il n'y a ni travail, ni raison, ni science, ni sagesse, dans le shéol où tu vas.
Je me suis tourné et j'ai vu sous le soleil que la course n'est pas aux plus légers, ni la guerre aux plus forts, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car le temps et le hasard adviennent à tous.
L'homme ne connaît pas non plus son heure; pareil aux poissons pris dans le filet funeste, aux oiseaux pris au piège, ainsi les fils d'Adam sont enlacés au temps du malheur, quand il tombe soudain sur eux.
J'ai aussi observé cet exemple de sagesse sous le soleil, et il m'a paru grand.
Il y avait une petite ville avec peu d'habitants; un grand roi vint l'attaqua, l'investit et bâtit contre elle de grandes tours.
Il s'y trouvait un homme pauvre et sage, qui délivra la ville par sa sagesse; mais personne ne se souvint de cet homme pauvre.
Alors j'ai dit: «La sagesse vaut mieux que la force.» Cependant la sagesse du pauvre est méprisée et ses paroles ne sont pas écoutées.
Les paroles des sages sont écoutées dans le calme plus que les cris de celui qui règne parmi les insensés.
La sagesse vaut mieux que les armes de guerre, mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien.