Le Siracide, également connu sous le nom d'Ecclésiastique, est un livre deutérocanonique de l'Ancien Testament. Considéré comme faisant partie des écrits sapientiaux, il n'est pas inclus dans le canon juif ni dans le canon protestant, mais il est reconnu par l'Église catholique, l'Orthodoxie orientale et l'Église éthiopienne.
Siracide
Chapitre 11
La sagesse du pauvre élève sa tête, et le fera asseoir au milieu des grands.
Ne loue pas l'homme à cause de sa beauté, et ne méprise pas l'homme à cause de son extérieur.
L'abeille est petite parmi les oiseaux, et son fruit est le plus doux des fruits.
Ne te glorifie pas du vêtement dont tu te couvres, et ne t'élève pas au jour de l'honneur ; car les œuvres du Très-Haut sont admirables, et ses œuvres sont glorieuses, secrètes et cachées.
Beaucoup de tyrans ont été assis sur le trône, et celui qu'on ne soupçonnait pas a porté le diadème.
Beaucoup de puissants ont été profondément abaissés, et les hommes illustres ont été livrés entre les mains des autres.
Avant d'examiner, ne blâme personne ; et quand tu as examiné, reprends avec justice.
Avant d'avoir écouté, ne réponds rien, et n'interromps pas au milieu du discours.
Ne conteste pas sur une affaire qui ne te regarde pas, et ne te mêle pas du jugement des pécheurs.
Mon fils, ne fais pas beaucoup d'affaires ; si tu en fais beaucoup, tu ne seras pas sans reproche ; et si tu les poursuis, tu ne les attraperas pas, et en fuyant, tu n'y échapperas pas.
Tel homme travaille, et se fatigue, et se hâte, et il n'en est que plus en retard.
Tel homme est chétif, ayant besoin de secours, manquant de forces, et abondant dans la pauvreté.
L'œil de Dieu l'a regardé pour son bien, et l'a relevé de sa bassesse, et il a élevé sa tête, et beaucoup ont été dans l'admiration.
Le bien et le mal, la vie et la mort, la pauvreté et la richesse viennent du Seigneur.
La sagesse, la discipline, la science de la loi sont du Seigneur ; l'amour et les bonnes œuvres viennent de lui.
L'erreur et les ténèbres ont été créées pour les méchants ; et les méchants vieillissent dans le mal.
Le don du Seigneur demeure pour les justes, et sa bienveillance mène au succès éternel.
Tel homme s'enrichit à force d'économie et d'avarice, et voici quelle sera sa récompense.
Il dit : J'ai trouvé du repos pour moi, et maintenant je mangerai de mes biens tout seul.
Il ne sait pas combien de temps il les gardera, et qu'il laissera tout à d'autres et qu'il mourra.
Mon fils, tiens-toi dans ton état, consacre ton travail à Dieu, et ne sois pas toujours ennemi du riche.
Ne regarde pas l'homme injuste, car le Seigneur l'élève quand il lui plaît.
Ne trouve pas mauvais que le pécheur fasse du bien, car le Seigneur diffère sa vengeance.
Ne dis pas : J'ai assez, et que posséderai-je encore ?
Ne dis pas : Je n'ai besoin de rien, et qu'y aura-t-il de pire pour moi ?
Au jour du bien, on oublie le mal ; et au jour du mal, on ne se souvient plus du bien.
Car il est facile au Seigneur, au jour de la mort, de rendre à chacun selon ses voies.
Une heure de souffrance fait oublier les délices passées, et les dernières actions de l'homme révèlent son cœur.
Ne loue personne avant la mort ; car c'est dans ses enfants qu'on reconnaît l'homme.
N'introduis pas tout le monde dans ta maison ; car les ruses du trompeur sont nombreuses.
Tel qu'est la perdrix dans sa cage, tel est le cœur du superbe ; et comme l'espion, il observe ta chute.
Car le méchant tend des pièges pour te perdre, et il tourne en bien ce qui est mauvais.
D'un étincelant de feu on allume un grand feu ; et un homme pécheur tend des embûches pour le sang.
Prends garde à l'homme méchant, car il médite le mal ; de peur qu'il ne te flétrisse pour toujours.
Reçois l'étranger chez toi, et il te renversera par ses discours, et tu seras étranger à ta propre maison.