Le Siracide, également connu sous le nom d'Ecclésiastique, est un livre deutérocanonique de l'Ancien Testament. Considéré comme faisant partie des écrits sapientiaux, il n'est pas inclus dans le canon juif ni dans le canon protestant, mais il est reconnu par l'Église catholique, l'Orthodoxie orientale et l'Église éthiopienne.
Siracide
Chapitre 20
Combien vaut mieux une réprimande qu'une colère cachée ! et celui qui se confesse évitera le mal.
Le désir de l'eunuque déflore la jeune fille, ainsi celui qui exerce la violence par des jugements iniques.
Combien vaut mieux une réprimande qu'une colère cachée ! et celui qui se confesse évitera le mal.
Tel homme se tait, et on le trouve sage ; tel autre est odieux à force de parler.
Tel homme se tait, parce qu'il n'a pas de réponse ; tel autre se tait, sachant le moment.
L'homme sage se tait jusqu'au temps ; le bavard et l'insensé ne regardent pas au temps.
Celui qui use trop de paroles deviendra odieux, et celui qui se donne des airs sera détesté.
Tel homme est heureux dans son infortune ; telle bonne aubaine tourne à sa ruine.
Tel don ne te profite pas, et telle faveur te rapporte double.
Tel homme est humilié par sa gloire, et tel autre élève sa tête de son abaissement.
Tel homme achète beaucoup de choses à bon marché, et les paie sept fois plus.
Le sage se rend aimable par ses paroles, et les grâces des insensés se répandent en vain.
Le don de l'insensé ne te profitera pas, car ses yeux sont doubles ; il donne peu, et il en fait de grands reproches.
Aujourd'hui il prête, demain il redemande ; cet homme est odieux.
L'insensé n'aura point d'ami, et il n'y aura point de reconnaissance pour ses bienfaits.
Ceux qui mangent son pain sont mauvais ; combien de fois et combien se moqueront de lui ?
Car il ne distribue pas avec intelligence, mais il fait des choses pareilles ; son argent périra.
Mieux vaut tomber par terre que de tomber par la langue, et la chute du méchant arrive ainsi subitement.
Homme désagréable, parole inopportune ; l'insensé la laisse échapper.
Le proverbe sort de la bouche de l'insensé, et il sera rejeté, car il ne le dit pas en son temps.
Tel homme est empêché de pécher par la pauvreté, et dans son repos il ne sera point piqué.
Tel autre perd son âme par la honte, et la perd par considération pour une personne insensée.
Tel autre, par honte, promet à son ami, et s'en fait un ennemi sans motif.
Un mensonge est une tache honteuse dans l'homme, et il se trouve continuellement dans la bouche des hommes sans instruction.
Un voleur est préférable à un menteur, mais tous deux périront.
L'habitude du menteur est déshonorante, et sa honte est toujours avec lui.
L'homme sage s'élève par ses paroles, et l'homme prudent plaît aux grands.
Celui qui cultive la terre élèvera sa meule, et celui qui plaît aux grands obtiendra le pardon de l'injustice.
Les présents et les cadeaux aveuglent les yeux des sages, et comme une muselière sur la bouche, ils détournent les réprimandes.
La sagesse cachée et le trésor invisible, à quoi servent-ils tous deux ?
Mieux vaut l'homme qui cache sa folie, que l'homme qui cache sa sagesse.