Le Siracide, également connu sous le nom d'Ecclésiastique, est un livre deutérocanonique de l'Ancien Testament. Considéré comme faisant partie des écrits sapientiaux, il n'est pas inclus dans le canon juif ni dans le canon protestant, mais il est reconnu par l'Église catholique, l'Orthodoxie orientale et l'Église éthiopienne.
Siracide
Chapitre 27
Beaucoup ont péché pour le gain, et celui qui cherche à s'enrichir détourne les yeux.
Comme un pieu s'attache entre les pierres d'une construction, ainsi le péché s'insinue entre la vente et l'achat.
Si tu ne tiens pas fermement à la crainte du Seigneur, ta maison sera renversée.
Quand on secoue un tamis, il reste du rebut ; ainsi les scories de l'homme paraissent dans sa pensée.
Le fourneau éprouve les vases du potier, et l'épreuve de l'homme, c'est sa parole.
Le fruit de l'arbre montre sa culture ; ainsi la parole exprime le sentiment du cœur.
Ne loue personne avant qu'il ait parlé ; car c'est là l'épreuve des hommes.
Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, et tu t'en revêtiras comme d'une longue robe.
Les oiseaux se reposent sur les arbres de leur espèce ; ainsi la vérité revient à ceux qui la pratiquent.
Le lion est aux aguets pour sa proie ; ainsi le péché pour ceux qui commettent l'iniquité.
L'homme pieux a la parole toujours sage ; mais l'insensé change comme la lune.
Au milieu des insensés, ne perds pas ton temps ; mais au milieu des hommes sensés, reste fidèle.
Le discours des insensés est odieux ; leur rire éclate dans les plaisirs du péché.
La parole de celui qui jure beaucoup fait dresser les cheveux, et leur dispute fait boucher les oreilles.
La querelle des orgueilleux fait couler le sang, et leurs outrages sont durs à entendre.
Celui qui trahit un secret perd la confiance, et ne trouvera plus d'ami selon son cœur.
Aime ton ami, et sois-lui fidèle ; mais si tu as trahi ses secrets, ne cours plus après lui.
Car comme un homme qui a perdu son ami, ainsi tu as perdu la confiance ; tu peux bien le poursuivre, mais tu ne l'atteindras pas.
Comme on laisse échapper un oiseau de la main, ainsi tu as laissé échapper ton ami ; tu ne le rattraperas plus.
Ne le poursuis pas, car il est déjà loin ; il s'est enfui comme un chevreuil échappé du filet.
Car une blessure peut être bandée, et une injure peut être réconciliée ; mais celui qui a trahi le secret est sans espérance.
Celui qui fait un clin d'œil prépare le mal, et nul ne s'en éloignera.
Devant tes yeux, il aura la douceur sur la bouche, et il admirera tes paroles ; mais ensuite il changera de langage, et il fera de tes discours un sujet de chute.
Il y a beaucoup de choses que je hais, mais rien comme lui ; et le Seigneur le haïra aussi.
Celui qui jette une pierre en l'air la jette sur sa tête ; et la blessure du perfide est double.
Celui qui creuse une fosse y tombera ; et celui qui dresse une pierre contre son prochain y trébuchera.
Celui qui tend un piège à son prochain y sera pris ; et le mal ne l'atteindra pas.
L'homme méchant et orgueilleux excite la colère, et sa plainte sortira de sa propre bouche.
L'homme envieux est à charge à son prochain ; il se réjouit toujours du mal.
L'insidieux a la parole douce comme le beurre, mais à la fin il amène la guerre.
Celui qui me fait du bien, je le maudis ; et quiconque se lève contre moi, je le bénis.
Si tu m'as blessé, ami, cela m'est léger ; si tu m'as insulté, je te l'abandonne volontiers.