Le Siracide, également connu sous le nom d'Ecclésiastique, est un livre deutérocanonique de l'Ancien Testament. Considéré comme faisant partie des écrits sapientiaux, il n'est pas inclus dans le canon juif ni dans le canon protestant, mais il est reconnu par l'Église catholique, l'Orthodoxie orientale et l'Église éthiopienne.
Siracide
Chapitre 31
La veille des richesses consume la chair, et le souci des richesses chasse le sommeil.
Le souci de la veille empêche le sommeil, et une grave maladie chasse le repos.
Le riche travaille à amasser des richesses, et quand il se repose, il se rassasie de ses délices.
Le pauvre travaille pour vivre, et quand il se repose, il devient encore plus pauvre.
Celui qui aime l'or ne sera pas justifié, et celui qui court après la corruption en sera rempli.
Beaucoup ont été perdus à cause de l'or, et leur ruine était devant leur face.
L'or est une pierre d'achoppement pour ceux qui le sacrifient, et tout insensé y sera pris.
Heureux le riche qui se trouve sans tache, et qui ne court pas après l'or.
Qui est celui-ci ? Nous le louerons, car il a fait des merveilles dans son peuple.
Qui a été éprouvé par l'or et est demeuré parfait ? Il en aura la gloire. Qui a pu transgresser et n'a pas transgressé, faire le mal et ne l'a pas fait ?
C'est pourquoi ses biens sont affermis dans le Seigneur, et toute l'assemblée des saints publiera ses aumônes.
Es-tu assis à une grande table ? N'ouvre pas la première ta bouche.
Ne dis pas : Il y a beaucoup de choses sur cette table.
Souviens-toi que l'œil mauvais est une chose funeste.
Ce qu'il y a de pire que l'œil, qu'y a-t-il de pire ? Aussi, dès qu'il voit, il pleure.
N'étends la main que le premier, et ne sois pas le premier à te rassasier.
Ne te conduis pas en homme vorace, et ne le heurte pas, de peur d'être repoussé.
Cesse le premier par égard pour la bonne éducation, et ne sois pas insatiable, de peur de causer du scandale.
S'il y a beaucoup de convives, ne sois pas le premier à étendre la main, et ne sois pas le premier à demander à boire.
Combien suffit à un homme bien élevé ! Et sur son lit, il ne peine pas.
Le sommeil de l'homme sobre est bon ; il dort jusqu'au matin, et ses entrailles ne souffrent pas.
Et si tu as été forcé de manger, lève-toi, sors, et tu seras soulagé.
Écoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas ; et à la fin, tu trouveras mes paroles vraies.
Sois sobre en toutes tes œuvres, et aucune maladie ne t'atteindra.
On loue le libéral dans les festins, et la réputation de sa libéralité est véritable.
On murmure contre l'avare dans les festins, et la réputation de son avarice est véritable.
Ne cherche pas à te montrer fort dans le vin, car le vin en a perdu plusieurs.
Le fourneau éprouve la trempe de l'acier, ainsi le vin éprouve le cœur des superbes.
Le vin est comme la vie pour l'homme, si tu en bois avec mesure. Quelle est la vie pour l'homme qui manque de vin ? Il a été créé pour la joie des hommes.
La joie du cœur, la gaieté et l'allégresse, c'est le vin bu à propos et avec mesure.
L'amertume de l'âme, c'est le vin bu avec excès, en se provoquant à la colère.
L'ivresse augmente la fureur de l'insensé jusqu'à le faire tomber ; elle diminue ses forces et lui cause des blessures.
Dans un festin de vin, ne fais pas de reproche à ton prochain, et ne le méprise pas dans sa joie.
Ne lui adresse pas de paroles de reproche, et ne le presse pas en lui redemandant ce qu'il t'a donné.