Le Siracide, également connu sous le nom d'Ecclésiastique, est un livre deutérocanonique de l'Ancien Testament. Considéré comme faisant partie des écrits sapientiaux, il n'est pas inclus dans le canon juif ni dans le canon protestant, mais il est reconnu par l'Église catholique, l'Orthodoxie orientale et l'Église éthiopienne.
Siracide
Chapitre 43
La voûte du ciel est sa beauté, le spectacle des cieux dans sa gloire.
Le soleil, en se montrant, annonce, en s'avançant, une chose admirable, l'ouvrage du Très-Haut.
À son midi, il dessèche la terre, et qui peut résister à son ardente chaleur ?
On souffle dans la fournaise pour la rendre brûlante, mais le soleil brûle les montagnes trois fois plus ; en vomissant des flammes embrasées, en dardant ses rayons, il éblouit les yeux.
Grand est le Seigneur qui l'a fait, et ses paroles pressent sa marche.
La lune aussi, toujours en son temps, sert de marque pour les jours ; elle est l'astre qui préside au temps, un signe pour le monde.
C'est de la lune que vient le signe des fêtes ; elle croît et décroît.
Le mois est appelé d'après elle ; elle s'accroît admirablement à son changement ; elle est l'astre des armées célestes, qui brille dans la voûte du ciel.
La beauté du ciel, c'est la gloire des étoiles ; c'est l'ornement qui brille dans les hauteurs du Seigneur.
À la parole du Saint, elles se tiennent selon l'ordre établi, et ne faiblissent pas dans leurs veilles.
Vois l'arc-en-ciel, et bénis celui qui l'a fait ; il est bien beau dans sa splendeur.
Il enveloppe le ciel d'un cercle de gloire ; les mains du Très-Haut l'ont étendu.
Par son ordre, il fait tomber la neige, et il lance les éclairs de son jugement.
C'est pourquoi ses trésors sont ouverts, et les nuages volent comme des oiseaux.
Par sa grande puissance, il rend les nuages vigoureux, et les pierres de grêle se brisent.
À sa voix, la montagne tremble ; sa volonté soulève la brise.
Par sa voix, il frappe la terre ; par sa parole, il frappe le désert.
Il fait du bruit, il tonne, et par sa volonté, les abîmes tremblent.
Il fait tout selon son bon plaisir ; il donne à la terre les pluies fertilisantes.
Il envoie la neige comme des oiseaux, et la gelée blanche comme la cendre.
Le froid, comme du sel, se répand sur la terre, et, au gel, les eaux se couvrent de cristaux.
À son souffle, tout se glace, et les eaux se couvrent d'une cuirasse.
Il dévore les montagnes, et il brûle le désert, et il dessèche les herbes comme un feu.
Mais la rosée qui vient de lui les guérit toutes ; sa parole adoucit la chaleur.
La mer est grande et immense ; c'est là que rampent les reptiles innombrables, les animaux grands et petits.
C'est là que se jouent les monstres ; c'est là que sont ses créatures, les grands monstres.
Il les fait toutes prospérer par sa parole ; il ne manque pas de paroles devant sa bouche.
Nous dirions encore beaucoup de choses, et nous ne pourrions les épuiser ; mais la fin des paroles, c'est : Lui-même est tout.
Où trouverons-nous la force pour le glorifier ? Car il est au-dessus de toutes ses œuvres.
Le Seigneur est terrible et très grand, et sa puissance est admirable.
Exaltez le Seigneur par vos louanges, autant que vous le pouvez, car il est encore au-dessus.
Exaltez-le et glorifiez-le par vos paroles ; mais vous ne pouvez l'atteindre, ni épuiser ses louanges.
Qui l'a vu et peut le raconter ? et qui le louera comme il est ?
Il y a encore beaucoup de choses cachées plus grandes que celles-ci ; car nous n'avons vu qu'un petit nombre de ses œuvres.
C'est le Seigneur qui a fait toutes choses, et à ceux qui sont pieux il a donné la sagesse.