Le livre de Jérémie est accepté canoniquement par toutes les traditions chrétiennes. Dans le canon éthiopien, il se trouve dans le groupe des 'Grands Prophètes'. La version de la Septante (LXX) présente une disposition différente des chapitres 46-51 (oracles contre les nations) qui apparaissent au centre du livre (entre 25:13 et 25:14), tandis que dans le texte massorétique (base des Bibles protestantes et catholiques) ils apparaissent à la fin.
Jérémie
Chapitre 37
Sédécias, fils de Josias, régna à la place de Jeconia, fils de Jojakim, et fut établi roi sur le pays de Juda par Nebucadnetsar, roi de Babylone.
Mais ni lui, ni ses serviteurs, ni le peuple du pays, n'écoutèrent les paroles que l'Éternel avait dites par Jérémie, le prophète.
Le roi Sédécias envoya Jehucal, fils de Schélémia, et Sophonie, fils de Maaséja, le sacrificateur, vers Jérémie, le prophète, pour lui dire: Intercède pour nous auprès de l'Éternel, notre Dieu.
Or Jérémie allait et venait parmi le peuple; on ne l'avait point encore mis en prison.
L'armée de Pharaon était sortie d'Égypte, et les Chaldéens qui assiégeaient Jérusalem, ayant appris cette nouvelle, s'étaient retirés de Jérusalem.
Alors la parole de l'Éternel fut adressée à Jérémie, le prophète, en ces mots:
Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Vous direz au roi de Juda, qui vous a envoyés vers moi pour me consulter: Voici, l'armée de Pharaon qui est sortie pour vous secourir retournera dans son pays, en Égypte.
Et les Chaldéens reviendront, ils combattront cette ville, la prendront, et la brûleront par le feu.
Ainsi parle l'Éternel: Ne vous abusez pas vous-mêmes, en disant: Les Chaldéens s'en iront de chez nous! Car ils ne s'en iront pas.
Quand vous battriez toute l'armée des Chaldéens qui vous combattent, et qu'il ne resterait d'eux que des hommes blessés, ils se lèveraient chacun dans sa tente, et brûleraient cette ville par le feu.
Lorsque l'armée des Chaldéens se fut éloignée de Jérusalem, à cause de l'armée de Pharaon,
Jérémie sortit de Jérusalem pour aller dans le pays de Benjamin, afin de s'occuper de ses intérêts parmi le peuple.
Lorsqu'il fut à la porte de Benjamin, l'officier de garde, nommé Jireija, fils de Schélémia, fils de Hanania, se trouva là, et il saisit Jérémie, le prophète, en disant: Tu passes aux Chaldéens!
Jérémie répondit: C'est faux, je ne passe pas aux Chaldéens. Mais Jireija ne l'écouta point; il arrêta Jérémie, et le conduisit devant les chefs.
Les chefs, irrités contre Jérémie, le frappèrent et le mirent en prison dans la maison de Jonathan, le secrétaire, parce qu'ils en avaient fait une prison.
Jérémie entra dans un cachot souterrain, où il resta longtemps.
Le roi Sédécias l'envoya chercher, et l'interrogea secrètement dans sa maison. Il dit: Y a-t-il une parole de la part de l'Éternel? Jérémie répondit: Oui. Et il ajouta: Tu seras livré entre les mains du roi de Babylone.
Jérémie dit encore au roi Sédécias: En quoi ai-je péché contre toi, contre tes serviteurs, et contre ce peuple, pour que vous m'ayez mis en prison?
Où sont vos prophètes qui vous prophétisaient, disant: Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous, ni contre ce pays?
Maintenant, écoute, je te prie, ô roi, mon seigneur! Que ma supplication soit favorablement reçue devant toi! Ne me renvoie pas dans la maison de Jonathan, le secrétaire, de peur que je n'y meure.
Le roi Sédécias ordonna qu'on gardât Jérémie dans la cour de la prison, et qu'on lui donnât chaque jour un pain de la rue des boulangers, jusqu'à ce que tout le pain de la ville fût consumé. Ainsi Jérémie resta dans la cour de la prison.