Le livre d'Ézéchiel est accepté canoniquement par toutes les traditions chrétiennes et le judaïsme. Il fait partie des prophètes majeurs de l'Ancien Testament.
Ézéchiel
Chapitre 46 — Les rites du sabbat et du nouveau mois
Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: La porte du parvis intérieur, du côté de l'orient, restera fermée les six jours ouvrables; mais elle s'ouvrira le jour du sabbat, elle s'ouvrira aussi le jour de la nouvelle lune.
Le prince entrera par le chemin du vestibule de la porte, et il se tiendra au poteau de la porte; les sacrificateurs offriront son holocauste et ses sacrifices d'actions de grâces; il se prosternera sur le seuil de la porte, puis il sortira; mais la porte ne sera fermée que le soir.
Le peuple du pays se prosternera devant l'Éternel à l'entrée de cette porte, aux jours de sabbat et aux nouvelles lunes.
L'holocauste que le prince offrira à l'Éternel, le jour du sabbat, sera de six agneaux sans défaut et d'un bélier sans défaut.
L'offrande sera d'un épha pour le bélier; pour les agneaux, l'offrande sera ce qu'il voudra donner, avec un hin d'huile par épha.
Le jour de la nouvelle lune, il offrira un jeune taureau sans défaut, six agneaux et un bélier; ils seront sans défaut.
Il fera une offrande d'un épha pour le taureau, d'un épha pour le bélier; pour les agneaux, l'offrande sera ce qu'il voudra donner, avec un hin d'huile par épha.
Lorsque le prince entrera, il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et il sortira par le même chemin.
Lorsque le peuple du pays se présentera devant l'Éternel aux fêtes solennelles, celui qui entrera par la porte du septentrion pour se prosterner sortira par la porte du midi, et celui qui entrera par la porte du midi sortira par la porte du septentrion; on ne devra pas retourner par la porte par laquelle on est entré, mais on sortira par celle qui lui est opposée.
Le prince entrera avec eux quand ils entreront, et sortira quand ils sortiront.
Aux fêtes et aux solennités, l'offrande sera d'un épha pour le taureau, d'un épha pour le bélier; pour les agneaux, elle sera ce qu'il voudra donner, avec un hin d'huile par épha.
Si le prince offre à l'Éternel un holocauste volontaire ou un sacrifice volontaire d'actions de grâces, on lui ouvrira la porte orientale, et il offrira son holocauste et ses sacrifices d'actions de grâces comme il fait le jour du sabbat; puis il sortira, et l'on fermera la porte après qu'il sera sorti.
Tu offriras chaque jour en holocauste à l'Éternel un agneau d'un an sans défaut; tu l'offriras chaque matin.
Tu y joindras, chaque matin, une offrande: la sixième partie d'un épha, et la troisième partie d'un hin d'huile pour arroser la fleur de farine; c'est l'offrande à l'Éternel, perpétuelle, à toujours.
On offrira chaque matin l'agneau, l'offrande et l'huile, comme holocauste perpétuel.
Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Si le prince fait à l'un de ses fils un don pris sur son héritage, ce don appartiendra à ses fils, c'est leur héritage par droit de possession.
Mais s'il fait à l'un de ses serviteurs un don pris sur son héritage, ce don lui appartiendra jusqu'à l'année de la liberté, puis il retournera au prince; son héritage restera à ses fils.
Le prince ne prendra rien de l'héritage du peuple, il ne les dépouillera pas de leurs possessions; ce qu'il donnera à ses fils, il le prendra de ce qui lui appartient, afin que mon peuple ne soit pas dispersé de sa possession.
Il me conduisit, par l'entrée qui était à côté de la porte, vers les chambres saintes pour les sacrificateurs, du côté du septentrion; et voici, il y avait un lieu dans le fond, du côté de l'occident.
Il me dit: C'est ici le lieu où les sacrificateurs cuiront la viande de la victime de culpabilité et de la victime expiatoire, et où ils cuiront l'offrande, afin de ne pas emporter ces choses dans le parvis extérieur, pour la sanctification du peuple.
Il me conduisit dans le parvis extérieur, et me fit passer par les quatre angles du parvis; et voici, à chaque angle du parvis il y avait un enclos.
Aux quatre angles du parvis, des enclos fermés, longs de quarante coudées et larges de trente; ces quatre enclos étaient de la même mesure.
Un mur les entourait tous les quatre tout autour; sous le mur tout autour, des foyers étaient disposés pour la cuisson.
Il me dit: Ce sont là les cuisines, où les servants de la maison feront cuire les sacrifices du peuple.