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Le Josippon (Zëna Ayhud, 'Histoire des Juifs') est une chronique historique médiévale composée dans le sud de l'Italie vers 953 apr. J.-C., attribuée anonymement à Joseph ben Gourion (identifié à l'historien Josèphe). Contrairement à tous les autres livres du canon éthiopien, le Josippon n'a pas de division native en chapitres et versets dans sa tradition manuscrite. Il a été traduit de l'arabe vers le ge'ez vers 1300 apr. J.-C. et ajouté aux Écritures de l'Église orthodoxe éthiopienne. Dans cette édition numérique, chaque 'verset' représente un paragraphe complet du texte continu.

Josippon

Chapitre 29 — Les Guerres d'Hyrkanus

1

Quand Hyrkanus vit qu'Antiochus était mort, il cessa sa campagne contre Arsaces ; changeant de direction à Aram Tsuvah, il arriva à Midbata et l'assitégra pendant six mois ; le Seigneur la donna en sa main, et il la mit sous tribut. Il se tourna de là vers Samogan et la captura avec tous ses environs. Il retourna et vint à Shekhem (Sychima) et la frappa, car elle n'avait pas ouvert ses portes devant lui. Il frappa le Mont Garizim et détruisit le temple que Samballat avait construit pour Manassé, son gendre, frère d'Iddo, chef des prêtres ; Hyrkanus le détruisit deux cents ans après sa construction, renversa ses fondements et frappa les Kutim (Samaritains) du Mont Samarie.

2

Il marcha vers la terre d'Édom, où il frappa Ḥaverah (Abora) et Maresha d'Édom et humilia l'orgueil d'Édom, les mettant sous son joug jusqu'à l'exil, car le roi les captura et les enchaîna dans les liens de la circoncision, circoncisant la chair de leurs prépuces. À partir de ce jour, ils furent circoncis et préservèrent l'observance de la Torah de Dieu jusqu'à l'exil. Le roi fit ainsi à tous les gentils qu'il conquit.

3

Après que Dieu eut rendu son chemin prospère, il envoya des émissaires à Rome pour renouveler le traité avec les chefs romains. Voici les paroles du traité que les chefs romains renouvelèrent avec Hyrkanus, roi de Judée : "Fannius, fils de Marcus, et Lucius et Mallius, fils de Mentius, Gaius Sempronius, fils de Falernus, et le reste des chefs romains et l'Ancien qui est avec nous, à Hyrkanus, roi de Judée : paix. Qu'il te soit donné à savoir que nous avons reçu tes lettres, que nous avons lues avec affection, et nous nous sommes informés de ton bien-être par tes émissaires Dositheus et Apollonius et Todoros (Diodoros), hommes bons et sages, et nous les avons honorés ; ils se sont assis avec nous devant l'Ancien, et tout ce qu'ils ont demandé à l'Ancien, il le leur a donné, et nous avons été d'un seul accord avec lui. Tout le territoire qu'Antiochus a pris par force de ta terre sera tien, et tout ce qu'Antiochus a fait et tout ce qu'il a ordonné sera annulé. Les villes de sa terre que tu as capturées à la guerre seront tiennes. Nous avons écrit des lettres à chaque nation pour qu'elles reçoivent avec respect les émissaires que tu nous as envoyés, et nous avons envoyé avec eux notre légat nommé Fannius, à qui nous avons donné une lettre ; en outre, nous lui avons parlé nos paroles dictant des paroles de paix pour toi, comme l'Ancien l'a décrété et ses 320 conseillers l'ont décrété."

4

En ces jours-là, les rois de Macédoine se battaient entre eux ; le roi Hyrkanus voyagea avec toute son armée. Ils campèrent devant Samarie et l'assitégèrent, construisant un mur de siège contre elle. Une grande famine eut lieu à Samarie jusqu'à ce que les Samaritains et les Kutim en soient réduits à manger les cadavres et les charognes gisant sur le chemin.

5

Le roi Hyrkanus partit et retourna à Jérusalem à cause du Jeûne de Kippour pour expier le peuple de Dieu, car il était à la fois roi et prêtre, et il laissa ses deux fils, Antigone et Aristobule, en charge de l'armée à Samarie, contre lesquels Antiochus, roi de Macédoine, envahit, car il était venu au secours des Kutim pour sauver Samarie des fils d'Hyrkanus, et il combattit contre eux. Une grande bataille s'ensuivit avec le roi Antiochus, et le roi Antiochus s'enfuit devant les jeunes gens, les fils d'Hyrkanus, se réfugiant dans une ville appelée Sitopolis (Scythopolis = Beth Shean).

6

Ce jour même, Hyrkanus était dans la Maison du Saint des Saints priant au nom du peuple d'Israël, et ensuite il mentionna ses fils, car il craignait qu'ils ne soient morts par l'épée d'Antiochus. Il entendit une voix céleste parler dans le Saint des Saints : "Ne t'attriste pas et ne t'inquiète pas pour tes fils, prêtre Hyrkanus, car aujourd'hui tes fils ont combattu avec Antiochus, et ils l'ont vaincu, le mettant en fuite et portant un coup décisif à son armée. Maintenant toi, Hyrkanus, ne crains rien, termine ton adoration en paix, car tu es venu en paix, et tu t'en iras en paix." Hyrkanus sortit du sanctuaire et rapporta toutes ces paroles au peuple présent, mais le peuple ne crut pas, alors ils envoyèrent des cavaliers au camp de Samarie et trouvèrent que tout ce qu'Hyrkanus avait dit était vrai.

7

Les Kutim envoyèrent à nouveau des messagers et amenèrent Latiro (Lathyros), fils de Cléopâtre, reine d'Égypte, et avec lui Gallimander et Épicratès, officiers macédoniens, et ils vinrent au secours des Kutim pour délivrer Samarie des fils d'Hyrkanus. Le roi Hyrkanus sortit de Jérusalem pour faire face à l'armée d'Égypte et leur porta un très grand coup, tuant beaucoup, et il frappa aussi Gallimander, qui mourut là. Les survivants se retournèrent et s'enfuirent pour sauver leurs vies ; et les rois de Macédoine et d'Égypte cessèrent d'aider Samarie et les Kutim. Le roi revint de ces batailles et vint à Samarie et l'assitégra pendant un an. Le Seigneur la donna en sa main, et il tua tous ses mâles avec l'épée et nivela ses murs jusqu'à leurs fondations.

8

En ce temps, Dieu magnifia le nom de la Judée dans tout le monde habité. Cléopâtre, reine d'Égypte, renvoya aussi les Égyptiens de ses armées et nomma Ḥilkiah et Ḥananiah comme généraux sur toute l'armée d'Égypte, car son fils Lathyros s'était rebellé contre elle, et les Égyptiens l'abandonnèrent et rejoignirent Lathyros. Ḥilkiah et Ḥananiah, les Juifs, généraux de Cléopâtre, sortirent contre eux, combattirent avec eux et les soumirent à la domination de la reine. Lathyros s'enfuit devant sa mère et alla à Chypre, l'une des îles de la Méditerranée, et y habita. Hyrkanus combattit contre tous ses ennemis environnants et les subjugua ; ainsi, Israël habita en paix aux jours d'Hyrkanus, chaque homme sous sa vigne et sous son figuier, et ils se multiplièrent et augmentèrent en nombre et devinrent très forts.

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