Josippon

Alors qu'elle était assise sur le trône, elle appela les maîtres des Pharisiens et leur donna autorité sur tout le peuple. Elle envoya chercher et ramena les maîtres des Pharisiens de tous les endroits où ils avaient fui aux jours de son beau-père, Hyrkanus, et aux jours de son mari, Alexandre ; elle libéra tous les prisonniers de prison ; et elle obéit à l'enseignement de la Torah des maîtres des Pharisiens, que son beau-père Hyrkanus et son mari Alexandre avaient désobéi.

Lorsque la reine vit que ses deux fils commençaient à mûrir, elle donna le sacerdoce à Hyrkanus, car Hyrkanus était doux et humble, et elle fit d'Aristobule, son plus jeune fils, général de l'armée, car c'était un jeune homme beau, fort de main et léger de pied ; elle le nomma chef des Sadducéens pour être général de l'armée. La reine envoya vers tous les rois que son beau-père, Hyrkanus, et son mari, Alexandre, avaient conquis, et elle prit leurs fils comme otages. La reine régna en paix et tranquillité, et il n'y eut ni adversité ni problème durant ses jours ; et tous les rois environnants lui envoyèrent des offrandes d'or et d'argent annuellement à la reine, tous ses jours.

Il y eut paix et vérité aux jours d'Alexandra ; seuls les maîtres des Pharisiens inspirèrent des controverses et des luttes avec les chefs sadducéens. Les maîtres pharisiens vinrent avec son fils Hyrkanus et parlèrent à la reine : "Vive la reine ! Sois forte et puissante pour toujours ! Livre entre nos mains les conseillers sadducéens d'Alexandre qui lui ont conseillé de crucifier les huit cents maîtres pharisiens que ton mari, Alexandre, a crucifiés." Elle leur dit : "Faites-leur comme bon vous semble !" Les maîtres pharisiens allèrent et tuèrent Diogène, le chef sadducéen, et avec lui, ils tuèrent beaucoup d'autres.

Les chefs sadducéens vinrent avec Aristobule, son plus jeune fils, et lui parlèrent : "Sainte reine, n'oublie pas tout le problème que nos dirigeants ont souffert aux jours de ton mari, Alexandre, et tout le problème que nous avons souffert avec lui et les grandes et terribles batailles que nous avons menées en le servant, comment nous avons mis nos vies en danger pour lui, comment nous n'avons eu aucun souci pour nous-mêmes pour l'amour de sa vie, et comment nous avons combattu ses guerres pour le sauver de ceux qui cherchaient sa vie. Maintenant, pourquoi devrions-nous mourir comme des brebis menées à l'abattoir, sans avoir commis de péché ni d'iniquité, tandis que tu élèves les ennemis de ton mari, Alexandre, et que tu humilies ceux qui l'aimaient ? Quand tu nous humilies, nous, tes ennemis, et Arétas, roi d'Arabie, se réjouiront ceux qui avaient peur de notre valeur et de nos guerres. Car si quelqu'un avait mentionné nos noms devant Arétas et devant tes ennemis, ils auraient tremblé de peur et d'effroi dans toutes leurs colonies, rien qu'à la vue de nos visages. Loin de nous que nous nous rebellions contre toi ou que nous levions la main contre tes commandements, car tu es reine et maîtresse ! Mais tu dois savoir que nous ne supporterons pas le joug de nos ennemis les maîtres pharisiens, et nous ne mourrons pas comme des brebis menées à l'abattoir par leur main. S'il te plaît, nous quitterons Jérusalem pour les autres villes de Juda et nous vivrons dans l'humilité, et nous ne verrons plus le mal qui arrive à notre peuple." Ils élevèrent la voix pour pleurer, et la reine aussi pleura devant eux.

Aristobule ouvrit la bouche et parla à sa mère, prononçant des malédictions et des imprécations, lui disant tout ce qu'il pensait. La reine, comme une femme, ne sut que faire, alors elle leur dit : "Quittez Jérusalem, choisissez pour vous des villes parmi les villes de Juda, et habitez-y ; ne vivez pas à Jérusalem avec les maîtres pharisiens, car ils sont vos ennemis." Et ils firent ainsi. Les chefs sadducéens quittèrent Jérusalem avec des guerriers vétérans et prirent des villes pour eux, y habitant par crainte des maîtres pharisiens.

En ces jours-là, Damas se rebella, car Ptolémée, appelé Minée, s'y rebella en ne payant pas l'impôt à la reine comme il était censé le faire. La reine envoya son fils Aristobule avec une armée du peuple qui soutenait les maîtres pharisiens, car l'armée des Sadducéens et des Hasidim n'était pas avec eux ; ils sortirent de Jérusalem et allèrent à Damas, revenant dans une complète disgrâce.

En ce temps, Tigran (Tigrane), roi d'Arménie, sortit avec trois cent mille hommes vêtus d'armures et une horde immense, pour envahir la terre de Yehudah. La reine et le peuple eurent extrêmement peur de Tigrane ; elle envoya des messagers pour le saluer et un cadeau, et ils le trouvèrent combattant à Acre, c'est-à-dire Ptolémaïs. Tigrane fut satisfait des messagers et du cadeau et demanda la paix de la reine ; il la loua et la bénit et fit un pacte avec les messagers de la reine.

En ce temps, on rapporta à Tigrane que Lucullus, général des Romains, poursuivait Mithridate mais ne pouvait l'attraper, car il s'était réfugié dans les montagnes de Perse, alors Lucullus retourna et envahit l'Arménie. Quand Tigrane entendit cela, il se hâta et alla en Arménie pour délivrer sa terre et la sauver de Lucullus. Tigrane dit : "Il vaut mieux pour nous protéger notre terre que de convoiter une terre étrangère."

En ces jours-là, la reine Alexandra tomba malade de la maladie dont elle allait mourir. Aristobule vit que la mort de sa mère approchait. Il laissa sa femme et ses fils à Jérusalem, avec la famille de sa femme, pour qu'ils lui soient utiles dans la ville, et prenant un serviteur avec lui, il quitta Jérusalem la nuit et alla dans les villes de Yehudah où vivaient les Sadducéens, alliés de son père. Au début de sa fuite, il arriva à Giv'ah (Gabatha), un endroit où habitait son ami Galestes, un vaillant Sadducéen, et il l'accompagna depuis Giv'ah pour rassembler l'armée sadducéenne.

On dit à la reine que son fils Aristobule avait fui et qu'il allait rassembler une armée. De nouveau, ils vinrent et lui dirent : "Aristobule a capturé vingt-deux villes en quinze jours." Alors la reine et toute la nation de Yehudah furent frappées de peur et de terreur, car tous les autres habitants des villes se joignirent à lui pour l'aider. La reine ordonna de saisir la femme d'Aristobule et ses fils et toute la famille de sa femme, les plaçant sous la garde des vigiles du Temple, de peur qu'ils ne tentent de fuir.

Après cela, le bras puissant et fort des guerriers sadducéens et hasidim, vétérans de l'armée de Yehudah, augmenta énormément et, rejoignant Aristobule, ils se rassemblèrent sur le champ, sonnant du cor de bélier et donnant le signal de la guerre, car une grande multitude du Mont Liban, de Galilée et de toute la terre sous la domination d'Israël s'était rassemblée à lui. Hyrkanus et les anciens pharisiens tremblèrent. Et la reine aussi eut grand peur de son fils Aristobule ; elle fut frappée par l'inquiétude puis tomba malade de la maladie dont elle mourut.

Les anciens pharisiens vinrent devant la reine et avec eux son fils aîné, Hyrkanus, et lui dirent : "Ce serait un grand péché pour nous de faire quoi que ce soit sans ton conseil tant que tu es encore en vie, sainte reine, car ton fils Aristobule nous a beaucoup effrayés, parce qu'il vient contre nous puissamment pour effacer notre nom et tuer son frère aîné. Alors maintenant, sainte reine, donne ton conseil et ton aide." La reine répondit et dit : "Allez-vous-en, laissez-moi seule, car mon âme est très lasse, car je suis sur le seuil de la vie éternelle et sur le point de rendre mon âme au Roi qui l'a donnée ! Et vous, faites ce que vous voulez. Voici de l'or et de l'argent pour vous et de nombreux trésors ; voici une armée de guerriers dans mon palais. Faites comme vous voudrez, car je ne peux pas vous conseiller dans cette affaire car je m'en vais par le chemin de toute chair." En prononçant quelques-unes de ces paroles, elle termina sa vie, et elle mourut et fut réunie à son peuple.

Les jours qu'elle régna furent neuf ans, et tous ses jours furent soixante-treize ans. Elle fut une femme qui affaiblit sa nature, et elle ne pécha ni ne se rebella contre son Dieu, car la sagesse, l'intelligence et l'astuce étaient en elle. Par sa grande sagesse, de temps à autre, elle connaissait l'avenir, mais elle ne fut pas sage pour élever les ennemis de son mari et humilier ses amis et alliés. C'est pourquoi, après sa mort, des tribulations et des chagrins surgirent dans sa maison, et des guerres éclatèrent. Mais en ses jours, la terre fut tranquille, car elle ne convoita pas une autre terre. Elle préserva bien les terres des nations que son mari, Alexandre, et son beau-père, Hyrkanus, avaient conquises, les rendant à Israël ; celles-ci n'échappèrent pas à sa main jusqu'au jour de sa mort. Ici s'achève le récit de la reine Alexandra.