🔊 ÉCOUTER LE CHAPITRE

L'Évangile selon Marc est reconnu comme canonique par toutes les traditions chrétiennes majeures. Il est généralement considéré par les chercheurs comme le plus ancien des évangiles synoptiques, datant d'environ 65-70 après J.-C., probablement rédigé à Rome. La tradition l'attribue à Jean-Marc, compagnon de Pierre et de Paul, qui aurait consigné les enseignements de l'apôtre Pierre.

Marc

Chapitre 9 — Transfiguration

1

Il leur dit encore: Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance.

2

Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les conduisit seuls à l'écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux;

3

ses vêtements devinrent resplendissants, et d'une telle blancheur qu'aucun foulon sur la terre ne peut blanchir ainsi.

4

Et Élie et Moïse leur apparurent, s'entretenant avec Jésus.

5

Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.

6

Car il ne savait que dire, tant leur frayeur était grande.

7

Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix: Celui-ci est mon Fils bien-aimé; écoutez-le!

8

Aussitôt, les regards se portant autour d'eux, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.

9

Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme fût ressuscité des morts.

10

Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c'était que ressusciter des morts.

11

Et ils lui firent cette question: Pourquoi les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premièrement?

12

Il leur répondit: Élie doit venir premièrement, et rétablir toutes choses. Et comment est-il écrit du Fils de l'homme qu'il souffrira beaucoup et qu'il sera méprisé?

13

Mais je vous dis qu'Élie est venu, et qu'ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu, comme il est écrit de lui.

14

Lorsqu'ils arrivèrent près des disciples, ils virent une grande foule autour d'eux, et des scribes qui discutaient avec eux.

15

Aussitôt que la foule vit Jésus, elle fut frappée d'étonnement, et accourut pour le saluer.

16

Il leur demanda: De quoi discutez-vous avec eux?

17

Un homme de la foule lui répondit: Maître, j'ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d'un esprit muet.

18

En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser cet esprit, et ils n'ont pas pu.

19

Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi.

20

Ils le lui amenèrent. Et l'esprit, dès qu'il vit Jésus, agita l'enfant avec violence; l'enfant tomba par terre, et se roulait en écumant.

21

Jésus demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Dès son enfance, répondit-il.

22

Et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.

23

Jésus lui dit: Si tu peux!... Tout est possible à celui qui croit.

24

Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois, viens au secours de mon incrédulité!

25

Jésus, voyant accourir la foule, menaça l'esprit impur, et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant, et n'y rentre plus.

26

Il sortit, en poussant des cris, et en l'agitant avec une violente convulsion. L'enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu'il était mort.

27

Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit lever; et il se tint debout.

28

Lorsque Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier: Pourquoi n'avons-nous pas pu chasser cet esprit?

29

Il leur dit: Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière.

30

Ils partirent de là, et traversèrent la Galilée. Jésus ne voulait pas qu'on le sût.

31

Car il enseignait ses disciples, et il leur disait: Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il sera mort, il ressuscitera.

32

Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l'interroger.

33

Ils arrivèrent à Capernaüm. Quand il fut dans la maison, Jésus leur demanda: De quoi raisonniez-vous en chemin?

34

Ils gardèrent le silence, car ils avaient discuté entre eux en chemin pour savoir qui était le plus grand.

35

Alors il s'assit, appela les douze, et leur dit: Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous.

36

Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et l'ayant pris dans ses bras, il leur dit:

37

Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m'a envoyé.

38

Jean lui dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas.

39

Ne l'en empêchez pas, répondit Jésus, car il n'est personne qui, ayant fait un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi.

40

Qui n'est pas contre nous est pour nous.

41

Et quiconque vous donnera un verre d'eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense.

42

Mais si quelqu'un scandalise un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu'on le jetât dans la mer.

43

Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point.

44

...

45

Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point.

46

...

47

Si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d'avoir les deux yeux et d'être jeté dans la géhenne,

48

où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.

49

Car tout homme sera salé de feu.

50

Le sel est une bonne chose; mais si le sel devient sans saveur, avec quoi l'assaisonnerez-vous? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres.

9 / 16
53marcos em Português — Bíblia Etíope | Kanon.Bible