Les Actes des Apôtres sont pleinement reconnus comme canoniques par toutes les grandes traditions chrétiennes, faisant partie du Nouveau Testament depuis les premiers siècles de l'Église.
Actes des Apôtres
Chapitre 18
Après cela, Paul partit d'Athènes, et se rendit à Corinthe.
Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d'Italie avec Priscille, sa femme, parce que Claude avait ordonné que tous les Juifs eussent à sortir de Rome. Il se lia avec eux;
et, comme il était du même métier, il demeura chez eux et y travailla. Ils étaient fabricants de tentes.
Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
Comme ils s'opposaient et blasphémaient, il secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J'en suis pur; désormais j'irai vers les païens.
Et sortant de là, il entra chez un homme nommé Justus, qui craignait Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.
Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit: Ne crains point; mais parle, et ne te tais pas,
car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal: j'ai un peuple nombreux dans cette ville.
Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi eux la parole de Dieu.
Du temps que Gallion était proconsul de l'Achaïe, les Juifs se soulevèrent d'un commun accord contre Paul, et le menèrent devant le tribunal,
en disant: Cet homme exhorte les gens à servir Dieu d'une manière contraire à la loi.
Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs: S'il s'agissait de quelque injustice ou de quelque méchant acte, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs;
mais, s'il s'agit de questions de mots et de noms, et de votre loi, cela vous regarde: je ne veux pas être juge de ces choses.
Et il les renvoya du tribunal.
Alors tous, s'étant saisis de Sosthène, le chef de la synagogue, le battirent devant le tribunal, sans que Gallion s'en mît en peine.
Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s'embarqua pour la Syrie, accompagné de Priscille et d'Aquilas, après s'être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu.
Ils abordèrent à Éphèse, où il laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs.
Ils le prièrent de prolonger son séjour, mais il n'y consentit pas.
Et, après avoir pris congé d'eux, il dit: Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem; je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'Éphèse.
Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, salua l'Église, et descendit à Antioche.
Il séjourna quelque temps à Antioche, puis il partit, et parcourut successivement le pays de Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.
Un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, vint à Éphèse.
Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, plein de zèle, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu'il ne connût que le baptême de Jean.
Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l'y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru;
car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.