L'Épître à Tite est universellement reconnue comme canonique par toutes les traditions chrétiennes majeures. Elle fait partie des épîtres pastorales, offrant des directives pour l'organisation des Églises en Crète.
Épître à Tite
Chapitre 1
Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ, pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété,
dans l'espérance de la vie éternelle, promise avant tous les siècles par Dieu, qui ne ment point,
et qui a manifesté sa parole en son temps par la prédication qui m'a été confiée d'après l'ordre de Dieu notre Sauveur,
à Tite, mon véritable enfant selon la foi commune: que la grâce et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de Jésus-Christ notre Sauveur!
Je t'ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville.
Si quelqu'un est irréprochable, mari d'une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de dissolution ni rebelles, qu'il soit établi.
Car il faut que l'évêque soit irréprochable, comme intendant de Dieu; qu'il ne soit ni arrogant, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté à un gain honteux;
mais qu'il soit hospitalier, ami du bien, modéré, juste, saint, tempérant,
attaché à la parole telle qu'elle a été enseignée, afin d'être capable d'exhorter selon la saine doctrine et de convaincre les contradicteurs.
Car il y a beaucoup de gens rebelles, de vains discoureurs et de séducteurs, surtout parmi ceux de la circoncision.
Il faut fermer la bouche à ces gens-là, qui bouleversent des familles entières, enseignant pour un gain honteux ce qu'on ne doit pas enseigner.
Quelqu'un des leurs, leur propre prophète, a dit: Crétois, toujours menteurs, méchantes bêtes, ventres paresseux.
Ce témoignage est vrai. C'est pourquoi reprends-les sévèrement, afin qu'ils aient une foi saine,
et qu'ils ne s'attachent pas à des fables judaïques et à des commandements d'hommes qui se détournent de la vérité.
Tout est pur pour ceux qui sont purs; mais pour ceux qui sont souillés et incrédules, rien n'est pur; leur intelligence et leur conscience sont souillées.
Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d'aucune bonne œuvre.