Épître aux Hébreux

Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,

ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.

Considérez, en effet, celui qui a supporté contre lui-même une si grande contradiction de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point et que vous ne perdiez pas courage.

Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché.

Et vous avez oublié l'exhortation qui vous est adressée comme à des fils: Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu'il te reprend;

car le Seigneur châtie celui qu'il aime, Et il frappe de la verge tous ceux qu'il reconnaît pour ses fils.

Supportez le châtiment: c'est comme des fils que Dieu vous traite; car quel est le fils qu'un père ne châtie pas?

Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils.

D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et nous les avons respectés, ne serons-nous pas bien plus encore soumis au Père des esprits, pour avoir la vie?

Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.

Tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais plus tard, il produit pour ceux qui ont été exercés par lui un fruit paisible de justice.

Fortifiez donc vos mains languissantes et vos genoux affaiblis;

et suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas, mais plutôt se raffermisse.

Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu'aucune racine d'amertume, produisant du trouble, ne vous nuise, et que plusieurs n'en soient infectés;

à ce qu'il n'y ait ni débauché ni impie comme Ésaü, qui pour un mets vendit son droit d'aînesse.

Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu'il la sollicitât avec larmes; car il ne trouva point de place pour un changement dans la disposition du père.

Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de l'obscurité, des ténèbres et de la tempête,

ni du bruit de la trompette, ni du retentissement des paroles, tel que ceux qui l'entendirent demandèrent qu'il ne leur en fût pas adressé une seule de plus;

car ils ne supportaient pas cette déclaration: Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée.

Et ce spectacle était si terrible que Moïse dit: Je suis épouvanté et tout tremblant!

Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment l'assemblée des anges,

de l'Église des premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux, du juge qui est Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection,

de Jésus, qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel.

Gardez-vous de refuser d'entendre celui qui parle; car si ceux-là n'ont pas échappé qui refusèrent d'entendre celui qui donnait des oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du ciel,

lui dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse: Une fois encore j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel.

Ces mots: Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour durer, afin que les choses inébranlables subsistent.

C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance, et rendons à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte,

car notre Dieu est aussi un feu dévorant.