Ezra Sutuel é o nome etíope para o livro conhecido no Ocidente como 4 Esdras (Vulgata) ou 2 Esdras 3-14 (protestante), e 3 Esdras na tradição eslava e ortodoxa russa. O nome 'Sutuel' é a forma etíope de 'Shealtiel' (Salatiel), filho do rei Joaquim, a quem o texto atribui a autoria. O livro é um apocalipse judaico composto provavelmente no final do século I d.C., após a destruição do Segundo Templo em 70 d.C. O autor original escreveu em hebraico ou aramaico, mas o texto grego se perdeu, sobrevivendo primariamente em traduções latinas, etíopes, siríacas, armênias e árabes. Na Igreja Ortodoxa Etíope, é considerado canônico e faz parte do Antigo Testamento.
Ezra Sutuel
Capítulo 11
E sucedeu que depois de sete dias, tive um sonho de noite.
E eis que se levantou um vento do mar, e agitou todas as suas ondas.
E vi, e eis que um Homem subiu do coração do mar, e voou com as nuvens do céu; e para onde quer que voltasse o seu rosto para olhar, tudo debaixo do seu olhar tremia.
E para onde quer que a voz da sua boca saía, todos os que ouviam a sua voz se derretiam, como a cera se derrete quando sente o fogo.
Depois disto vi, e eis que uma grande multidão de homens se reuniu, sem número, dos quatro ventos do céu, para fazer guerra contra o Homem que subiu do mar.
E vi, e eis que ele esculpiu para si uma grande montanha, e voou para cima dela.
Mas tentei ver a região ou lugar de onde a montanha foi esculpida, e não pude.
Depois disto vi, e eis que todos aqueles que se haviam reunido contra ele estavam muito atemorizados, mas ousaram lutar.
E quando viu a violência da vinda da sua multidão que vinha, não levantou a sua mão, nem segurou lança nem qualquer das armas de guerra;
mas vi como enviou da sua boca apenas como que ondas de fogo, e dos seus lábios um sopro de chama, e lançava brasas ardentes de tempestade.
E todas estas coisas foram misturadas — as ondas de fogo, e o sopro de chama, e a massa da tempestade; e caíram sobre a violência da vinda daquela multidão de povo que estava preparada para lutar, e queimaram-nos todos, de modo que subitamente nada era visível daquela multidão de homens sem número, senão apenas pó de cinzas e cheiro de fumo. E vi e fiquei maravilhado.
E depois disto vi aquele Homem descer da montanha, e chamou a si outra multidão de homens que era pacífica.
E aproximou-se dele a semelhança de muitos homens; mas alguns deles estavam alegres, e alguns tristes; e alguns deles estavam atados, e alguns traziam aqueles que haviam de ser oferecidos.
Mas eu, por grande agitação, despertei; e roguei ao Altíssimo e disse:
Tu desde o princípio mostraste ao teu servo estas maravilhas, e enquanto não sou digno, me consideraste digno de receber a minha petição:
e agora revela-me ainda mais a interpretação desta visão!
Pois como penso na minha mente: ai daqueles que forem deixados naqueles dias, e ainda muito mais ai daqueles que não forem deixados!
Porque aqueles que não forem deixados se entristecerão por causa daquilo que está reservado para aqueles que forem deixados nos últimos dias, mas não o alcançarão.
Ai também daqueles que sobreviverem! Pois terão que ver grandes perigos com muitas angústias, como estas visões mostram.
Mas contudo é conveniente que alguém esteja em perigo e entre nestas coisas do que passe como uma nuvem do mundo e não veja o que acontece na consumação dos tempos.
E ele respondeu e disse-me: Eu te direi a interpretação da tua visão, e também te revelarei acerca daqueles sobre quem falaste.
Quanto falaste acerca daqueles que sobrevivem e acerca daqueles que não sobrevivem — este é o significado:
Aquele que suporta o perigo naquele tempo, ele guardará aqueles que estão em perigo, tais como têm obras e fé para com o Poderoso.
Vê, portanto, que mais bênção é dada àqueles que sobreviverem do que àqueles que morreram.
Mas esta é a interpretação da tua visão: Quanto viste um Homem subindo do coração do mar —
ele é aquele que o Altíssimo guarda por longas eras, por meio de quem ele libertará a sua criação; e ele conduzirá aqueles que forem deixados.
E quanto viste que da sua boca saía um sopro de fogo e de tempestade,
e que não segurava lança nem arma bélica, e destruiu a vinda em massa daquela multidão que veio guerrear contra ele — este é o significado:
Eis que vêm dias, quando o Altíssimo está prestes a libertar aqueles que estão sobre a terra,
um grande horror virá sobre os habitantes da terra.
E planejarão guerrear uns contra os outros, cidade com cidade, e lugar com lugar, e povo com povo, e reino com reino.
E sucederá quando estes sinais que te disse anteriormente se cumprirem, então o meu Filho será revelado, aquele que viste como um Homem subindo.
E quando todos os povos ouvirem a sua voz, deixarão cada um deles o seu lugar e a guerra que há entre eles;
e reunir-se-ão homens sem número, como viste que desejavam vir guerrear contra aquele Homem.
Mas ele estará sobre o cume do Monte Sião;
e Sião virá e será revelada a todos, preparada e edificada, como viste a montanha que foi esculpida sem mãos.
Mas ele, o meu Filho, repreenderá aqueles povos que vieram pela sua impiedade, as quais coisas são como uma tempestade; e porá em ordem diante deles as suas más obras e o tormento com que estão destinados a ser atormentados; mas depois disto, aquele que foi comparado a uma chama os destruirá sem trabalho pela lei daquele que foi comparado ao fogo.
E quanto convocou e reuniu a si outra massa multidudinal que era pacífica:
estas são as nove tribos e meia, que foram levadas cativas da sua terra nos dias do rei Josias, as quais tribos Salmanassar, rei da Assíria, levou cativas, e trouxe para o outro lado do Rio Eufrates; e foram levadas cativas para outra terra.
Pois haviam deliberado entre si e tomado este conselho: que deixariam a multidão dos povos e iriam para uma região interior onde nunca a raça dos homens havia habitado, para que ali também pudessem guardar a sua Lei, que não tinham guardado na sua própria terra.
E entraram pelas passagens estreitas do Eufrates.
Pois o Altíssimo então operou maravilhas para eles; porque deteve as nascentes do Rio até que todos tivessem atravessado,
para que pudessem prosseguir para a terra seca. Era um grande caminho a percorrer, uma jornada de ano e meio; e aquela região foi chamada Arsafe, no fim do mundo.
E têm habitado ali até o último tempo. E então, quando estiverem prestes a vir novamente,
o Altíssimo deterá novamente as nascentes do Rio Eufrates, para que possam atravessar. Portanto, viste a multidão de homens que foi reunida em paz.
Mas aqueles também que forem deixados do teu povo viverão, os que forem encontrados dentro dos meus santos limites.
E sucederá que quando ele destruir a multidão dos povos que estiverem reunidos, protegerá o povo que restar;
e então lhes mostrará muitas maravilhas.
E eu disse ainda a ele: Ó Senhor meu Senhor, faze-me saber isto: por que vi o Homem subir do coração do mar.
E ele respondeu e disse-me: Assim como alguém não tem poder para investigar e encontrar ou saber o que está nas profundezas do mar, assim nenhum dos que estão sobre a terra pode ver o meu Filho ou aqueles que estão com ele, exceto naquele tempo, no seu dia.
Esta é a interpretação da visão que viste.
Portanto, estas coisas te foram reveladas, a ti somente,
porque abandonaste as coisas que são tuas, e te dedicaste às coisas que são nossas, e investigaste as coisas da lei.
Pois a tua vida dirigiste em sabedoria, e chamaste o discernimento de minha mãe.
Portanto, mostrei-te estas coisas; pois há uma recompensa com o Altíssimo. E sucederá que depois de três dias falarei outras coisas contigo, e te explicarei as últimas maravilhas.
E eu fui e andei muito no campo, e louvei o Altíssimo pelas maravilhas que ele havia operado em diferentes tempos,
e porque dirige os tempos e o que vem nos tempos. E eu sentei-me ali três dias.