Ezra Sutuel é o nome etíope para o livro conhecido no Ocidente como 4 Esdras (Vulgata) ou 2 Esdras 3-14 (protestante), e 3 Esdras na tradição eslava e ortodoxa russa. O nome 'Sutuel' é a forma etíope de 'Shealtiel' (Salatiel), filho do rei Joaquim, a quem o texto atribui a autoria. O livro é um apocalipse judaico composto provavelmente no final do século I d.C., após a destruição do Segundo Templo em 70 d.C. O autor original escreveu em hebraico ou aramaico, mas o texto grego se perdeu, sobrevivendo primariamente em traduções latinas, etíopes, siríacas, armênias e árabes. Na Igreja Ortodoxa Etíope, é considerado canônico e faz parte do Antigo Testamento.
Ezra Sutuel
Capítulo 5
E sucedeu que quando ouvi, pus-me em pé, e ouvi, e eis uma voz de alguém falando, e sua voz era como a voz de muitas águas.
E disse: Eis que vêm dias, e sucederá que, quando eu me aproximar para visitar os que habitam sobre a terra,
e quando estiver prestes a demandar das mãos dos malfeitores, e quando a humilhação de Sião estiver completa;
e quando este mundo estiver prestes a ser selado, o qual está prestes a passar — estes sinais farei: os livros serão abertos diante da face do firmamento, e todos verão o meu juízo juntamente.
Crianças de um ano falarão e emitirão sua voz; e mulheres grávidas de parto prematuro darão à luz crianças de três e quatro meses, e elas viverão e dançarão.
E repentinamente lugares não semeados serão achados semeados, e celeiros cheios serão repentinamente achados vazios;
e a trombeta chamará com grande som, a qual todos ouvirão repentinamente e ficarão aterrorizados.
E sucederá naquele tempo que amigos guerrearão com seus amigos como inimigos, de modo que a terra ficará espantada com seus habitantes; e as saídas das fontes pararão sem correr por três horas.
E sucederá que todo aquele que sobreviver a todas estas coisas que te disse de antemão, ele viverá e verá a minha libertação e o fim do mundo.
E então verá os homens que foram arrebatados, que não provaram a morte desde seu nascimento. E o coração dos habitantes da terra será transformado, e mudado para uma mente diferente.
Pois o mal é apagado e o engano extinto;
e a fé floresce, e a corrupção é vencida; e a verdade aparece, que permaneceu sem fruto por tantos anos.
E sucedeu que, enquanto ele falava comigo, eis que, pouco a pouco, o lugar em que estava tremia.
E ele disse-me: Estas coisas vim para te fazer saber nesta noite.
Se, portanto, suplicares outra vez e jejuares mais sete dias, revelar-te-ei coisas maiores do que estas.
Porque a tua voz foi certamente ouvida pelo Altíssimo; pois o Poderoso viu a tua pureza, a santidade que tem sido tua desde a tua juventude.
E por isso me enviou para te revelar todas estas coisas. E disse-me: Toma ânimo, e não temas!
E não te apresses em pensar mal dos tempos passados, para que não venha inquisição sobre ti nos últimos tempos.
E sucedeu que depois disto chorei e jejuei sete dias para que pudesse cumprir as três semanas que me foram ordenadas.
E sucedeu na oitava noite que eis que meu coração foi novamente movido dentro de mim, e comecei a falar diante do Altíssimo;
porque meu espírito estava grandemente inflamado, e minha alma estava em fogo.
E disse: Ó Senhor meu Senhor, tu falaste certamente no princípio da tua criação no primeiro dia, e ordenaste que o céu e a terra fossem, e a tua Palavra, ó Senhor, aperfeiçoou a obra.
E o Espírito pairava então, e trevas e silêncio estavam de todos os lados; a voz do homem ainda não era ouvida.
E no terceiro dia ordenaste que as águas fossem reunidas a uma das sete partes da terra; mas seis partes secaste e reservaste para que algumas delas estivessem servindo diante de ti e fossem lavradas e semeadas.
Mas a tua própria Palavra saiu, e imediatamente a obra foi feita.
Pois então imediatamente brotaram frutos muitos, inumeráveis, e doces em seus sabores, de toda espécie; e flores que em suas formas eram diferentes umas das outras, e odores que em seus perfumes eram indefiníveis. Estas coisas vieram a existir no terceiro dia.
E no quarto dia ordenaste, e surgiu o sol resplandecente, e a luz da lua, e a ordem das estrelas;
e ordenaste que servissem ao homem que estava prestes a ser formado por ti.
E no quinto dia deste ordem à sétima parte, onde estavam as águas, para que feras, aves e peixes viessem à existência, e eles vieram a existir.
As águas mudas e sem vida produziam aquilo em que havia vida, para que destas as gerações declarassem as tuas maravilhas.
E então reservaste duas criaturas que havias criado; e chamaste o nome de uma Beemote, e o nome da outra chamaste Leviatã.
E as separaste, uma da outra, porque aquela sétima parte úmida não podia contê-las.
E deste a Beemote uma das partes que havia sido secada no terceiro dia, para que ele habitasse ali, onde estão mil montanhas;
mas a Leviatã deste a sétima parte, que é úmida; e os guardaste para serem devorados por quem quiseres e quando quiseres.
E no sexto dia ordenaste à terra que produzisse diante de ti gado, feras e répteis. E sobre estes designaste Adão como líder sobre todas as obras que criaste anteriormente; e dele somos nós, o povo que escolheste.
Tudo isto, porém, falei diante de ti, ó Senhor meu Senhor, porque disseste que por amor de nós criaste este mundo;
mas quanto ao resto dos povos que descendem de Adão, disseste que eles são nada, e os comparaste à saliva, e a uma gota de um balde comparaste a sua abundância.
E agora, ó Senhor, eis que estes povos que são reputados como nada, eis que nos dominam e nos esmagam!
Mas nós, teu povo, a quem honraste e chamaste primogênito e unigênito, próximo e amado — eis que somos entregues em suas mãos.
E se por amor de nós o mundo foi criado, por que não herdamos o nosso mundo? Por quanto tempo serão estas coisas?