O livro de Ester é aceito por todas as tradições cristãs, porém com diferenças significativas de conteúdo. As Bíblias protestantes seguem o texto hebraico massorético (10 capítulos). As Bíblias católicas e ortodoxas incluem seis acréscimos (capítulos 11-16 no cânon católico, ou inserções ao longo do texto), conhecidos como 'O Resto de Ester', baseados na versão grega da Septuaginta. O cânon etíope segue a tradição da Septuaginta, portanto inclui os acréscimos da mesma forma que a tradição católica.
Ester
Capítulo 9 — A Vitória dos Judeus e a Instituição do Purim
Ora, no duodécimo mês (que é o mês de Adar) no dia treze do mesmo mês, quando chegou a ordem do rei e o seu edito para se executarem, no dia em que os inimigos dos judeus esperavam assenhorear-se deles, sucedeu o contrário, porque os judeus se assenhorearam dos seus aborrecedores.
Ajuntaram-se os judeus nas suas cidades, em todas as províncias do rei Assuero, para estenderem a mão contra os que procuravam o seu mal; e ninguém podia resistir-lhes, porque o temor deles caíra sobre todos os povos.
E todos os príncipes das províncias, e os sátrapas, e os governadores, e os que administravam os negócios do rei, ajudavam os judeus; porque o temor de Mardoqueu tinha caído sobre eles.
Porque Mardoqueu era grande na casa do rei, e a sua fama corria por todas as províncias; porque ele, Mardoqueu, ia-se engrandecendo.
Feriu, pois, os judeus a todos os seus inimigos a golpe de espada, e os mataram e destruíram, e fizeram deles o que quiseram aos que os odiavam.
Em Susa, a capital, os judeus mataram e destruíram quinhentos homens.
Mataram a Parsandata, e a Dalfom, e a Aspata,
e a Porata, e a Adalia, e a Aridata,
e a Parmasta, e a Arisai, e a Aridai, e a Vaisata,
os dez filhos de Hamã, filho de Hamedata, o adversário dos judeus; mas ao despojo não estenderam a mão.
Naquele dia veio perante o rei o número dos mortos em Susa, a capital.
E disse o rei à rainha Ester: Os judeus mataram e destruíram quinhentos homens em Susa, a capital, e os dez filhos de Hamã; nas outras províncias do rei que terão feito? Qual é agora a tua petição? e ser-te-á concedida; e qual é ainda o teu rogo? e se fará.
Então disse Ester: Se parecer bem ao rei, conceda-se também amanhã aos judeus que se acham em Susa, que façam conforme o edito de hoje; e que sejam pendurados no madeiro os dez filhos de Hamã.
E o rei o disse que assim se fizesse; e publicou-se o edito em Susa; e penduraram os dez filhos de Hamã.
Ajuntaram-se também os judeus que estavam em Susa no dia catorze do mês de Adar, e mataram trezentos homens em Susa; mas ao despojo não estenderam a mão.
Os outros judeus que estavam nas províncias do rei se ajuntaram, e se dispuseram a defender as suas vidas, e tiveram descanso dos seus inimigos, e mataram setenta e cinco mil dos que os odiavam; mas ao despojo não estenderam a mão.
Sucedeu isso no dia treze do mês de Adar; e no dia catorze descansaram, e fizeram desse dia um dia de banquetes e de alegria.
Mas os judeus que estavam em Susa se ajuntaram no dia treze e no dia catorze; e no dia quinze descansaram, e fizeram desse dia um dia de banquetes e de alegria.
Por isso os judeus das aldeias, que habitam nas cidades das aldeias, fazem do dia catorze do mês de Adar dia de alegria, de banquetes e de folguedo, e de presentear porções uns aos outros.
Mardoqueu, pois, escreveu estas coisas, e enviou cartas a todos os judeus que estavam em todas as províncias do rei Assuero, tanto aos que estavam perto como aos que estavam longe,
estabelecendo que eles comemorassem o dia catorze do mês de Adar, e o dia quinze do mesmo mês, de cada ano,
como os dias em que os judeus tiveram descanso dos seus inimigos, e o mês que se lhes mudou de tristeza em alegria, e de luto em dia de folguedo; e que os fizessem dias de banquetes e de alegria, e de mandar porções uns aos outros, e de dar presentes aos pobres.
Assim os judeus aceitaram o que tinham começado a fazer, e o que Mardoqueu lhes tinha escrito.
Porquanto Hamã, filho de Hamedata, o agagita, adversário de todos os judeus, tinha projetado contra eles para os destruir, e lançara Pur, isto é, a sorte, para os assolar e destruir.
Mas, quando Ester se apresentou perante o rei, ele ordenou por cartas que o maligno intento que Hamã projetara contra os judeus recaísse sobre a sua própria cabeça; e que ele e seus filhos fossem pendurados no madeiro.
Pelo que a esses dias se chamou Purim, do nome Pur. Por todas as palavras desta carta, pois, e pelo que eles viram sobre isso e o que lhes tinha sucedido,
os judeus ordenaram, e tomaram sobre si, e sobre a sua descendência, e sobre todos os que se ajuntassem a eles, que não deixariam de celebrar estes dois dias, segundo o que se lhes tinha escrito, e segundo o tempo determinado, de ano em ano;
e que estes dias seriam lembrados e comemorados em cada geração, cada família, cada província e cada cidade; e que estes dias de Purim não poderiam deixar de ser comemorados pelos judeus, nem a sua memória se extinguiria entre a sua descendência.
Escreveu então a rainha Ester, filha de Abiail, e o judeu Mardoqueu, com toda a autoridade, para confirmar esta segunda carta sobre Purim.
E enviaram cartas a todos os judeus, às cento e vinte e sete províncias do reino de Assuero, com palavras de paz e de verdade,
para confirmarem estes dias de Purim nos seus tempos determinados, como os tinham confirmado o judeu Mardoqueu e a rainha Ester, e como os tinham confirmado para si mesmos e para a sua descendência, nas palavras de jejum e de lamento.
E a ordem de Ester confirmou estas palavras de Purim; e foi escrita no livro.