No Cânon Estreito da Igreja Ortodoxa Etíope, a Sabedoria de Salomão é um livro canônico incontestável, listado entre os cinco 'Livros de Salomão', ao lado de Provérbios (dividido em Messale e Täagsas), Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Nas tradições Católica e Ortodoxa Oriental, é considerado deuterocanônico, enquanto no Protestantismo é classificado como apócrifo.
Sabedoria de Salomão
Capítulo 12
Porque o teu espírito imortal está em todas as coisas.
Portanto, corriges pouco a pouco aqueles que transgridem, e lhes lembras e admoestas as coisas pelas quais pecam, para que se apartem da maldade e confiem em ti, Senhor.
Aqueles que antigamente viviam na tua santa terra os aborreceste
porque praticavam obras detestáveis de feitiçaria e ritos ímpios,
assassinos impiedosos de crianças, e comedores de entranhas, e aqueles que festejavam com carne humana, iniciados em ritos secretos,
e pais que assassinam vidas indefesas. Estavas decidido a destruí-los pela mão dos nossos antepassados,
para que a terra que é de todas a mais preciosa para ti recebesse uma colônia digna dos servos de Deus.
Mas ainda a estes os perdoaste, porque eram apenas mortais, e enviaste vespas como precurssoras do teu exército para os destruir pouco a pouco,
embora não fosses incapaz de entregar os ímpios nas mãos dos justos na batalha, ou de os destruir de uma vez por feras selvagens temíveis ou com a tua severa palavra.
Mas julgando-os pouco a pouco, deste-lhes oportunidade de se arrependerem, embora não ignorasses que a sua origem era má, inata a sua maldade, e que a sua maneira de pensar nunca mudaria.
Porque eram uma raça amaldiçoada desde o princípio, e não foi por temor a alguém que os deixaste sem castigo pelos seus pecados.
Porque quem dirá: "Que fizeste?" Ou quem resistirá ao teu juízo? Quem te acusará pela destruição das nações que fizeste? Ou quem virá diante de ti para defender os injustos?
Porque não há outro deus fora de ti, que cuida de todos, a quem tenhas de provar que não julgaste injustamente;
nem nenhum rei nem monarca pode confrontar-te acerca daqueles a quem castigaste.
És justo e governas todas as coisas com justiça, considerando estranho ao teu poder condenar quem não merece ser castigado.
Porque a tua força é a fonte da justiça, e a tua soberania sobre todos te faz perdoar a todos.
Porque mostras a tua força quando as pessoas duvidam da perfeição do teu poder, e repreendes qualquer insolência entre aqueles que o conhecem.
Embora sejas soberano em poder, julgas com mansidão, e nos governas com grande paciência, porque tens poder para agir quando quiseres.
Com tais obras ensinaste ao teu povo que o justo deve ser bondoso, e encheste os teus filhos de boa esperança, porque dás arrependimento pelos pecados.
Se castigaste com tanto cuidado e indulgência os inimigos dos teus servos e os merecedores de morte, dando-lhes tempo e oportunidade para abandonar a sua maldade,
com que severidade julgaste os teus filhos, a cujos antepassados deste juramentos e pactos cheios de boas promessas!
Assim, enquanto nos disciplinas, açoitas os nossos inimigos dez mil vezes mais, para que pensemos na tua bondade quando julgamos, e quando somos julgados busquemos misericórdia.
Portanto, aqueles que viveram injustamente, numa vida de tolice, os atormentaste através das suas próprias abominações.
Porque se desviaram pelos caminhos do erro, aceitando como deuses aqueles animais que até os seus inimigos desprezavam, enganados como crianças tolas.
Por isso, como a crianças tolas, lhes enviaste um juízo para zombar deles.
Mas aqueles que não têm dado ouvidos à admoestação das suaves repreensões experimentarão um juízo que Deus merece.
Porque quando foram submetidos àquelas criaturas que tinham por deuses, deram-se conta amargamente do verdadeiro Deus a quem tinham negado conhecer, e até ao fim dos seus dias viram claramente que o verdadeiro Deus é aquele a quem se tinham recusado a reconhecer.