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No Cânon Estreito da Igreja Ortodoxa Etíope, a Sabedoria de Salomão é um livro canônico incontestável, listado entre os cinco 'Livros de Salomão', ao lado de Provérbios (dividido em Messale e Täagsas), Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Nas tradições Católica e Ortodoxa Oriental, é considerado deuterocanônico, enquanto no Protestantismo é classificado como apócrifo.

Sabedoria de Salomão

Capítulo 18

1

Mas para os teus santos houve uma luz muito grande. Os seus inimigos ouviam as suas vozes, mas não viam as suas formas, e os tinham por ditosos por não terem sofrido,

2

e agradeciam-lhes que os teus santos, embora antes agravados, não lhes fizessem dano; e rogaram-lhes perdão por terem estado em desacordo com eles.

3

Por isso providenciaste uma coluna de fogo chamejante como guia para a viagem desconhecida do teu povo, e um sol inofensivo para o seu glorioso vaguear.

4

Porque os seus inimigos mereciam ser privados da luz e encarcerados nas trevas, aqueles que tinham os teus filhos prisioneiros, por meio dos quais havia de dar-se ao mundo a luz imperecível da lei.

5

Quando resolveram matar as crianças dos teus santos, uma só criança, abandonada e salva, para os condenar, tirou-lhes a multidão dos seus filhos e os destruiu a todos juntos num poderoso dilúvio.

6

Aquela noite foi conhecida de antemão pelos nossos antepassados, para que se regozijassem no conhecimento seguro dos juramentos em que confiavam.

7

A libertação dos justos e a destruição dos seus inimigos eram esperadas pelo teu povo.

8

Porque pelos mesmos meios com que castigaste os nossos inimigos, nos chamaste a ti e nos glorificaste.

9

Porque em segredo os santos filhos dos bons ofereceram sacrifícios e acordaram a lei divina, para que os santos compartilhassem por igual as mesmas coisas, bênçãos e perigos, e já cantavam os louvores dos antepassados.

10

Mas o clamor discordante dos seus inimigos ressoava, e o seu lastimoso lamento pelos seus filhos se espalhou.

11

O escravo foi castigado com a mesma pena que o amo, e o plebeu sofreu o mesmo que o rei.

12

Todos eles juntos, por uma mesma forma de morte, tiveram inúmeros mortos; os vivos não eram suficientes nem para os enterrar, já que num instante os seus filhos mais preciosos tinham sido destruídos.

13

Porque embora pelas suas artes mágicas não acreditassem em nada, contudo, quando os seus primogênitos foram destruídos, reconheceram que o teu povo era filho de Deus.

14

Porque enquanto um doce silêncio envolvia todas as coisas e a noite no seu veloz curso estava a meio,

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a tua palavra omnipotente saltou do céu, desde o trono real, no meio da terra que estava sob uma solene maldição, guerreiro severo

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portando a espada afiada do teu autêntico mandado, e se deteve e encheu todas as coisas de morte, e estando sobre a terra tocou o céu.

17

Então, ao instante, aparições em sonhos espantosos os turbaram muito, e temores inesperados os assaltaram;

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e um aqui e outro ali, lançados meio mortos, davam a conhecer por que morriam;

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porque os sonhos que os turbaram lho haviam predito, para que não perecessem sem saber por que sofriam.

20

A experiência da morte tocou também os justos, e uma praga veio sobre a multidão no deserto, mas a ira não durou muito.

21

Porque um homem irrepreensível se apressou a atuar como seu campeão; apresentou o escudo do seu ministério, a oração e a propiciação com incenso; resistiu à ira e pôs fim ao desastre, mostrando que era teu servo.

22

Venceu a ira não com força corporal, nem com poder de armas, mas com a sua palavra subjugou o castigador, apelando aos juramentos e pactos dados aos nossos antepassados.

23

Porque quando os mortos já tinham caído uns sobre os outros em montões, ele interveio e deteve a ira e lhe cortou o caminho para os vivos.

24

Porque na sua longa túnica estava representado o mundo inteiro, e as glórias dos antepassados estavam gravadas nas quatro fileiras de pedras, e a tua majestade estava na diadema sobre a sua cabeça.

25

A estes cedeu o destruidor, a estes temeu, porque só provar a ira era suficiente.

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