No Cânon Estreito da Igreja Ortodoxa Etíope, a Sabedoria de Salomão é um livro canônico incontestável, listado entre os cinco 'Livros de Salomão', ao lado de Provérbios (dividido em Messale e Täagsas), Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Nas tradições Católica e Ortodoxa Oriental, é considerado deuterocanônico, enquanto no Protestantismo é classificado como apócrifo.
Sabedoria de Salomão
Capítulo 2 — A Vida Segundo a Veem os Ímpios
Porque raciocinavam sem fundamento, dizendo a si mesmos: "Curta e triste é a nossa vida, e não há remédio quando a vida chega ao fim, e não se conhece ninguém que tenha voltado do Hades.
Porque nascemos por mero acaso, e depois seremos como se nunca tivéssemos existido, porque o sopro das nossas narinas é fumaça, e a razão é uma faísca acesa pelos batimentos do nosso coração;
quando se apaga, o corpo se tornará cinzas, e o espírito se dissolverá como ar vazio.
O nosso nome será esquecido com o tempo, e ninguém se lembrará das nossas obras; a nossa vida passará como os vestígios de uma nuvem, e se dispersará como a névoa perseguida pelos raios do sol e vencida pelo seu calor.
Porque o nosso tempo designado é a passagem de uma sombra, e não há retorno da nossa morte, porque está selada e ninguém volta atrás.
"Vinde, pois, desfrutemos dos bens que existem, e usemos a criação em toda a sua medida como na juventude.
Sacie-nos de vinho caro e perfumes, e não deixemos passar nenhuma flor da primavera.
Coroe-se de botões de rosa antes que murchem.
Nenhum de nós deixe de participar das nossas festas; deixemos por toda parte sinais de alegria, porque esta é a nossa porção, e esta a nossa sorte.
Oprimamos o pobre justo; não poupemos a viúva nem respeitemos as cãs do idoso.
Mas que o nosso poder seja a nossa lei de justiça, porque o que é fraco prova ser inútil.
"Armemos ciladas ao justo, porque ele nos é inconveniente e se opõe às nossas ações; ele nos repreende pelos pecados contra a lei e nos acusa das faltas contra a nossa educação.
Ele professa ter conhecimento de Deus e chama-se a si mesmo filho do Senhor.
Ele se tornou para nós uma repreensão dos nossos pensamentos;
só vê-lo é uma carga para nós, porque o seu modo de vida é diferente dos outros e os seus caminhos são estranhos.
Nós somos considerados por ele como algo vil, e ele evita os nossos caminhos como imundos; ele chama bem-aventurado o fim dos justos e se gaba de que Deus é seu pai.
Vejamos se as suas palavras são verdadeiras e provemos o que lhe acontecerá no fim da sua vida;
porque se o justo é filho de Deus, ele o ajudará e o livrará da mão dos seus adversários.
Provemo-lo com insultos e torturas, para que saibamos quão bondoso é e façamos prova da sua paciência.
Condenemo-lo a uma morte vergonhosa, porque, segundo o que ele diz, será protegido."
Assim raciocinaram, mas se deixaram levar pelo erro, porque a sua maldade os cegou,
e não conheceram os desígnios secretos de Deus, nem esperaram a recompensa da santidade, nem discerniram o prêmio para as almas irrepreensíveis;
porque Deus nos criou para a incorrupção e nos fez à imagem da sua própria eternidade,
mas por inveja do diabo entrou a morte no mundo, e aqueles que pertencem à sua companhia a experimentam.