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O Josippon (Zëna Ayhud, 'História dos Judeus') é uma crônica histórica medieval composta no sul da Itália por volta de 953 d.C., atribuída anonimamente a José ben Gurion (identificado com o historiador Josefo). Diferentemente de todos os outros livros do cânon etíope, o Josippon não tem divisão nativa em capítulos e versículos em sua tradição manuscrita. Foi traduzido do árabe para o Ge'ez por volta de 1300 d.C. e adicionado às Escrituras da Igreja Ortodoxa Etíope. Nesta edição digital, cada 'versículo' representa um paragrafo completo do texto contínuo.

Josippon

Capítulo 29 — As Guerras de Hircano

1

Quando Hircano viu que Antíoco havia morrido, cessou sua campanha contra Arsaces; mudando de direção em Aram Tsuvah, chegou a Midbata e a sitiou por seis meses; o Senhor a deu em sua mão, e ele a colocou sob tributo. Voltou-se dali para Samogan e capturou-a juntamente com todos os seus arredores. Regressou e veio a Siquém e a feriu, pois ela não lhe abriu suas portas. Feriu o Monte Gerizim e destruiu o templo que Samballat havia construído para Manassés, seu genro, irmão de Ido, chefe dos sacerdotes; Hircano o destruiu duzentos anos após sua construção, derrubou seus fundamentos e feriu os Cutim (samaritanos) do Monte Samaria.

2

Marchou para a terra de Edom, onde feriu Ḥaverah (Abora) e Maresha de Edom e humilhou o orgulho de Edom, colocando-os sob seu jugo até o exílio, pois o rei os capturou e os acorrentou nas correntes da circuncisão, circuncidando a carne de seus prepúcios. Desde aquele dia em diante, foram circuncidados e preservaram a observância da Torá de Deus até o exílio. O rei fez assim com todos os gentios que conquistou.

3

Depois que Deus tornou bem-sucedido seu caminho, enviou enviados a Roma para renovar o tratado com os líderes romanos. Estas são as palavras do tratado que os líderes romanos renovaram com Hircano, rei da Judeia: "Fânio, filho de Marco, e Lúcio e Málio, filhos de Mêncio, Caio Semprônio, filho de Falerno, e o resto dos líderes romanos e o Ancião que está conosco, a Hircano, rei da Judeia: paz. Que saibas que recebemos tuas cartas, que lemos com afeto, e nos informamos sobre teu bem-estar através de teus enviados Dosíteo e Apolônio e Todoros (Diodoro), homens bons e sábios, e os honramos; sentaram-se conosco em frente ao Ancião, e tudo o que pediram do Ancião, ele lhes deu, e estivemos de acordo com ele. Todo o território que Antíoco tomou pela força de tua terra será teu, e tudo o que Antíoco fez e tudo o que ordenou será anulado. As cidades de sua terra que capturaste na guerra serão tuas. Escrevemos cartas a cada nação para que recebam com respeito os enviados que nos enviaste, e enviamos com eles nosso legado chamado Fânio, a quem demos uma carta; além disso, falamos-lhe nossas palavras ditando palavras de paz para ti, como decretou o Ancião e decretaram seus 320 conselheiros."

4

Naqueles dias, os reis da Macedônia estavam lutando entre si; o rei Hircano viajou com todo o seu exército. Acamparam diante de Samaria e a sitiaram, construindo um muro de cerco contra ela. Uma grande fome ocorreu em Samaria até que os samaritanos e os cutim se reduziram a comer os cadáveres e carniças que jaziam no caminho.

5

O rei Hircano saiu e voltou para Jerusalém devido ao Jejum de Kipur para expiar o povo de Deus, pois era tanto rei quanto sacerdote, e deixou seus dois filhos, Antígono e Aristóbulo, encarregados do exército em Samaria, contra os quais Antíoco, rei da Macedônia, invadiu, pois viera em auxílio dos cutim para salvar Samaria dos filhos de Hircano, e lutou contra eles. Uma grande batalha se seguiu com o rei Antíoco, e o rei Antíoco fugiu dos jovens, os filhos de Hircano, refugiando-se em uma cidade chamada Sitópolis (Bet Sheán).

6

Naquele mesmo dia, Hircano estava na Casa do Santo dos Santos orando em nome do povo de Israel, e depois mencionou seus filhos, pois temia que tivessem morrido pela espada de Antíoco. Ouviu uma voz celestial falar no Santo dos Santos: "Não te entristeças nem te preocupes com teus filhos, sacerdote Hircano, porque hoje teus filhos lutaram com Antíoco e o derrotaram, colocando-o em fuga e desferindo um golpe decisivo em seu exército. Agora tu, Hircano, não temas, termina tua adoração em paz, porque vieste em paz, e irás em paz." Hircano saiu do santuário e relatou todas estas palavras ao povo presente, mas o povo não acreditou, então enviaram cavaleiros ao acampamento em Samaria e descobriram que tudo o que Hircano dissera era verdade.

7

Os cutim enviaram mensageiros novamente e trouxeram Látiro, filho de Cleópatra, rainha do Egito, e com ele Galimandro e Epicrates, oficiais macedônios, e vieram em auxílio dos cutim para resgatar Samaria dos filhos de Hircano. O rei Hircano saiu de Jerusalém para enfrentar o exército do Egito e desferiu-lhes um golpe muito grande, matando muitos, e feriu também Galimandro, que morreu ali. Os sobreviventes se voltaram e fugiram por suas vidas; e os reis da Macedônia e do Egito cessaram de ajudar Samaria e os cutim. O rei regressou destas batalhas e veio a Samaria e a sitiou por um ano. O Senhor a deu em sua mão, e ele matou todos os seus varões com a espada e nivelou seus muros até seus alicerces.

8

Naquele tempo, Deus magnificou o nome da Judeia em todo o mundo habitado. Cleópatra, rainha do Egito, também despediu os egípcios de seus exércitos e nomeou Ḥilkiah e Ḥananiah como generais sobre todo o exército do Egito, pois seu filho Látiro se rebelara contra ela, e os egípcios a abandonaram e se juntaram a Látiro. Ḥilkiah e Ḥananiah, os judeus, generais de Cleópatra, saíram contra eles, lutaram com eles e os submeteram ao domínio da rainha. Látiro fugiu diante de sua mãe e foi para Chipre, uma das ilhas do Mediterrâneo, e habitou ali. Hircano lutou contra todos os seus inimigos circundantes e os subjugou; assim, Israel habitou em paz nos dias de Hircano, cada homem sob sua videira e sob sua figueira, e multiplicaram-se e aumentaram em número e tornaram-se muito fortes.

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Josippon em Português — Bíblia Etíope | Kanon.Bible