O Josippon (Zëna Ayhud, 'História dos Judeus') é uma crônica histórica medieval composta no sul da Itália por volta de 953 d.C., atribuída anonimamente a José ben Gurion (identificado com o historiador Josefo). Diferentemente de todos os outros livros do cânon etíope, o Josippon não tem divisão nativa em capítulos e versículos em sua tradição manuscrita. Foi traduzido do árabe para o Ge'ez por volta de 1300 d.C. e adicionado às Escrituras da Igreja Ortodoxa Etíope. Nesta edição digital, cada 'versículo' representa um paragrafo completo do texto contínuo.
Josippon
Capítulo 3 — Conquista da Babilônia
Quando Deus se lembrou de tudo o que falara aos seus servos, os profetas Isaías e Jeremias, sobre o futuro da Babilônia, Ele suscitou contra ela dois reis de grandes e nobres nações, Dario, rei da Média, e Ciro, rei da Pérsia; e Ciro tornou-se genro de Dario ao tomar sua filha como esposa. Os dois uniram forças e, traindo o rei dos Caldeus, rebelaram-se contra o rei Belsazar, e uma grande guerra se seguiu. No início da guerra, os Caldeus prevaleceram; mas tiveram mais mortos do que os Medos e Persas. Estes dois reis reforçaram sua posição e reabasteceram suas fileiras e novamente desafiaram os Caldeus para outra grande e poderosa guerra; muitos morreram de ambos os lados, e almas foram derramadas sem número. Os Caldeus fugiram; Ciro e Dario os perseguiram e os feriram e os esmagaram até um lugar a um dia de marcha da Babilônia, e ali Ciro e Dario acamparam com todas as suas forças.
Quando o rei Belsazar viu isso, enviou todo o exército de homens de guerra e seus mil chefes e com eles uma grande e muito grande e poderosa tropa de selvagens retentores do palácio do rei da Babilônia. Eles saíram da Babilônia ao entardecer e caminharam a noite toda. Na vigília da manhã, começaram a ferir no acampamento de Ciro e Dario; e o exército ficou assustado. A força dos Medos fugiu. Mas Ciro permaneceu com suas forças contra os Caldeus e lutou com eles, impedindo-os de perseguir os Medos. Quando a noite chegou, a luta cessou, embora os Medos e Persas continuassem a sofrer muitos mortos, pois os oficiais de Belsazar os haviam derrotado.
Estes oficiais vieram ao rei Belsazar em triunfo, e ele lhes deu um banquete e ofereceu-lhes muitos presentes de prata e ouro. O rei Belsazar estava muito satisfeito com seus mil chefes e sentou-se com eles para comer e beber, e continuaram sentados todo aquele dia e toda a noite. Ora, Belsazar bebeu demais. Quando estava bêbado, ordenou que trouxessem todos os vasos de ouro que estavam no Templo do nosso Deus em Jerusalém. Estes eram todos os utensílios sagrados que o rei caldeu Nabucodonosor levou com aqueles que exilou de Jerusalém para a Babilônia. O rei profanou os vasos sagrados e bebeu vinho neles, ele e seus mil chefes, suas concubinas e suas mulheres. Nosso Deus viu e se irou e teve ciúmes por Seus vasos, e enviou o escriba do Seu trono para escrever uma epístola severa ao rei informando-o do decreto que o Senhor nosso Deus havia decretado contra ele, sua vida e seu reino. O escriba veio e escreveu na parede em vermelhão junto ao candelabro do rei. Estas foram as palavras que escreveu: CALCULADO, PESADO E DIVIDIDO, mas as letras estavam na escrita sagrada e a epístola em aramaico. O rei viu os dedos escrevendo, mas o resto do corpo não viu, pois os dedos eram belos e terríveis. Então o rei ficou muito assustado e amedrontado; todos os seus membros tremeram, e seu coração e todos os seus ossos chocalharam.
Daniel foi trazido perante o rei. Ele leu a carta para ele e interpretou as palavras para ele, dizendo ao rei: 'Agiste muito tolamente quando profanaste os vasos da casa do nosso Deus. Portanto, o nosso Deus teve ciúmes por Seus vasos e Seu templo e enviou Seu mensageiro para escrever estas palavras para ti. Estas são as palavras que estão na carta: HISHEV SHAKAL VE-HIPHRISH, e esta é a sua interpretação. HISHEV: nosso Senhor contou o número dos dias de Seu inimigo e os reduziu. SHAKAL: Ele pesou Seu inimigo na balança, e ele foi achado em falta. VE-HIPHRISH: nosso Senhor tirou o reino de Seu inimigo e o deu a Dario e Ciro, que estão guerreando contra ti, para que eles compartilhem o reino entre si.'
Quando os oficiais do rei ouviram esta interpretação de Daniel, um homem muito amado, servo de Deus, os homens ficaram muito amedrontados, e se levantaram e foram cada um para sua casa. O rei permaneceu sozinho com seus eunucos e família. Ele ficou agitado e assustado; o sono o venceu, mas o sonho o assombrou; ele dormiu como um dos mortos em seu pavor noturno.
No palácio do rei havia um eunuco, o porteiro, um dos servos mais antigos de Nabucodonosor, honrado e exaltado. Pensou consigo: 'Não é este Daniel que interpretou a Nabucodonosor seus sonhos e foi correto em todas as suas palavras e nenhuma das suas palavras falhou? Eis que ele falou contra meu senhor, o rei Belsazar. Cortarei sua cabeça e com ela apaziguarei Ciro e Dario, reis da Média e da Pérsia'. Naquela noite, enquanto o rei Belsazar jazia em sua cama, o eunuco se levantou e feriu o rei, matando-o, e cortou sua cabeça e, carregando a cabeça, fugiu para o acampamento de Ciro e Dario, reis da Média e da Pérsia; e dando-lhes a cabeça de Belsazar, contou-lhes tudo o que o rei Belsazar fizera aos vasos da Casa de Deus quando os profanou com vinho no banquete: como Deus enviou seu mensageiro, que escreveu a carta, e Daniel, o muito amado, interpretou a carta, e como ele castigou Belsazar pelas coisas que ele fez ao ousar profanar todos os vasos da Casa de Deus; portanto, Deus se irou e trouxe sobre ele o mal que vossos olhos veem neste dia.'
Quando Ciro e Dario ouviram estas palavras que o eunuco falou, eles se curvaram e prostraram-se a Deus, Senhor dos Céus. O rei Ciro disse: 'Bendito seja Deus, Senhor destes vasos e Senhor do templo que estava em Jerusalém e em Judá, que executou vingança no homem que profanou seus vasos, pois desde que ouvi que Ele é Senhor de toda a terra e Senhor de todas as criaturas e criador de todo o mundo, agora sei que Deus é maior do que todos os deuses e em Sua mão está o domínio para remover reis e para levantar reis'. O rei Ciro jurou construir o templo do nosso Senhor que está em Jerusalém e enviar o exílio da Babilônia para Jerusalém e restaurar todos os vasos ao templo em Jerusalém.
Após estes eventos, Ciro e Dario se levantaram e foram com um exército muito grande e destruíram a terra dos Caldeus. Sitiaram a Babilônia e lutaram contra ela; capturaram-na e a feriram com a espada: homens e mulheres, crianças e bebês, todos igualmente; seus jovens mataram, e suas virgens pisaram sob os cascos dos cavalos; e todos os seus príncipes e anciãos estrangularam com cordas. Todas as suas grávidas abriram pelo meio, e todas as suas criancinhas despedaçaram com pedras. Assim, o nosso Deus teve vingança da Babilônia e dos Caldeus pelo sangue derramado dos Seus servos e vingou o Seu povo e o Seu Templo e a Sua cidade.
Os dois reis dividiram todo o reino dos Caldeus. Dario tomou a Babilônia e suas aldeias circundantes e o palácio do rei. Sentou-se sobre o trono do rei Belsazar e governou na Babilônia. O rei Ciro tomou todo o reino da Caldeia fora da Babilônia. Neste ponto, o reino da Caldeia chegou ao fim, e o reino da Média e da Pérsia surgiu.