Josippon

Naqueles dias, Pompeu, o Grande, Comandante do Exército de Roma, avançou com um grande exército contra Tigranes, rei da Armênia. Enviou Escauro, um de seus servos, ordenando-lhe que tomasse o controle de Arã. Escauro foi a Damasco, onde Aristóbulo lhe enviou enviados pedindo sua ajuda. Hircano também lhe enviou mensageiros pedindo sua ajuda. Mas Escauro não quis ajudar Hircano; antes, queria a amizade de Aristóbulo, já que este lhe dera quatrocentos talentos de ouro. Escauro tomou o ouro e enviou uma carta a Aretas, rei da Arábia, em Jerusalém, dizendo: "Saí de Jerusalém, e se não o fizerdes, sabei que os romanos virão contra vós!" Quando Aretas leu esta carta, saiu de Jerusalém e seguiu seu caminho, acompanhado por Hircano e Antípater, pois 'o ajudante tropeçará e o ajudado será envergonhado'.

Aristóbulo saiu de Jerusalém com uma pequena força e perseguiu Aretas, Hircano e Antípater e os alcançou no Vale de Capiron, onde lutou e os derrotou em batalha, matando seis mil guerreiros do exército da Arábia e também muitos do exército judaico de Hircano; e nessa batalha, também matou Cefalom, irmão de Antípater. Aristóbulo então regressou a Jerusalém e governou sobre todo Judá.

Após estes eventos, Pompeu, o Grande, também veio a Damasco, e todas as nações lhe enviaram enviados. Aristóbulo também lhe enviou como presente uma videira de ouro pesando quinhentos talentos de ouro e também um jardim de ouro, chamado Terpom por José ben Gurion. E José ben Gurion diz: "Vi com meus próprios olhos esta videira e este jardim como uma estátua no Templo de Júpiter em Roma; havia uma inscrição na videira como segue: 'Esta é a videira que Aristóbulo, rei da Judeia, enviou como presente a Roma.'"

Após estes eventos, chegaram enviados a Pompeu de Hircano e de Aristóbulo; Hircano enviou Antípater, e Aristóbulo enviou Nicomedes. Nicomedes suplicou-lhe que desse sua ajuda a Aristóbulo, porque lhe dera quatrocentos talentos de ouro. Antípater também, quando viu que Nicomedes o persuadia a ajudar Aristóbulo, falou-lhe em privado, dizendo: "Por que vens ajudar Aristóbulo e aceitas um suborno dele? Não é melhor para ti governar sobre um povo tão populoso como esta nação da Judeia? Ganharás reputação e poder, e terás feito uma grande obra que teus pais não realizaram. Se ajudares Hircano a obter o reino, ele será teu servo, e todo o povo de Judá será teu servo." Quando Pompeu ouviu estas palavras, regozijou-se extremamente e disse a Antípater: "Se esse é teu desejo, cala-te até que eu o tente com palavras; talvez Aristóbulo venha a mim, porque temo desafiá-lo em batalha para que ele não faça a guerra nos passes de montanha para nos impedir de invadir sua terra. Antes, espera até que venha a mim, e o enganarei e irei com ele a Jerusalém; então darei o reino a Hircano, mas apenas se me deres um imposto anual."

Então Pompeu chamou Nicomedes e o enganou, dizendo: "Dize a Aristóbulo, teu senhor: 'Assim falou Pompeu, Comandante do Exército de Roma: Apressa-te a vir a mim e não te demores. Estou aqui em Damasco. Esperarei por ti até que venhas a mim, e assegurarei o reino da Judeia em tua mão, pois assim o decretou o Ancião e seus 320 conselheiros.'"

Agora estas são as palavras da carta que Pompeu enviou a Aristóbulo: "Pompeu, Comandante do Exército de Roma, a Aristóbulo, rei da estirpe real dos sacerdotes de Deus: Paz. Que saibas que recebi a videira e o jardim que me enviaste, e os enviei a Roma. O Ancião e seus 320 conselheiros ficaram satisfeitos, e deram tua oferta ao Templo de Júpiter. Louvam-te ali e oram por ti naquele lugar. O Ancião me escreveu para fortalecer o reino em tua mão. Agora se te agrada, apressa-te a vir a mim em Damasco, e cumprirei teus desejos como parecer apropriado e conveniente para ti." Esta carta está escrita no livro dos reis de Roma.

Aristóbulo foi a Damasco a Pompeu, o Grande, herói de Roma, juntamente com Hircano, Antípater e os anciãos judeus que apoiavam Hircano e Antípater. Disseram a Pompeu: "Julga tu, ó grande general e homem de misericórdia, porque Aristóbulo tem oprimido seu irmão mais velho e usurpado o reino com espada, azagaia e guerra, nem isso lhe bastou, porque governou pela força sobre o povo de Judá e feriu todas as nações, nossos vizinhos, amigos nossos desde outrora, pisando-os como num lagar e derramando muito sangue em sua terra, e é cruel com seu povo e com os estrangeiros." Antípater trouxe mil anciãos testemunhas, e testemunharam a verdade destas coisas.

Aristóbulo respondeu e disse: "Em verdade, sei que ele é meu irmão mais velho, mas é preguiçoso e débil, e não é apropriado que governe. Não cobicei o reino, nem amo governar, mas vi o povo de Judá em sua necessidade por ocasião da morte de nossa mãe, a rainha. Todos os servos de Judá, conquistados por nossos antepassados, rebelaram-se e desobedeceram, e nada restou senão a ruína. Quando vi isso, aceitei o reino e lutei com eles, colocando-os sob o jugo de Judá. E além disso, meu pai ordenou antes de sua morte que eu fosse rei depois de minha mãe, porque viu a preguiça de Hircano e sua falta de sentido." Aristóbulo trouxe testemunhas que testemunharam estas coisas. As testemunhas que Aristóbulo trouxe eram jovens, todos eles vestidos de azul real e púrpura e todos eles adornados com ouro e pedras preciosas.

Pompeu ficou maravilhado com a magnificência dos jovens e com o esplendor de sua beleza, e disse a seus anciãos: "Os homens deste povo são todos reis! Bendito seja o rei que governará sobre este povo, e benditos seríamos se pudéssemos governar este povo! Nosso nome será conhecido em todas as terras, e o medo e o temor por nós cairão sobre todas as nações quando tivermos subjugado este povo poderoso."

Pompeu marchou de Damasco a Jerusalém acompanhado por Aristóbulo e Hircano. Durante a marcha, enquanto o acampamento descansava, Hircano brigou com seu irmão Aristóbulo pelo reino, e os habitantes das cidades que Aristóbulo capturara também vieram e clamaram a Pompeu sobre como Aristóbulo os conquistara e subjugara. Pompeu convocou Aristóbulo e ordenou-lhe que devolvesse as cidades a seus donos e que desse sua declaração assinada a seus residentes de que não as invadiria novamente. Aristóbulo obedeceu e, devolvendo as cidades, assinou seu texto e fez tudo o que Pompeu lhe ordenara.

Hircano continuou brigando com Aristóbulo pelo reino, então Pompeu disse-lhes: "Calai-vos até que eu chegue a vossas cidades, então saberei o que farei por vós!" Aristóbulo desprezou Pompeu e foi sem pedir sua permissão; chegou a Delom, dali a Pilam (Pela) e Sitópolis (Cita), e dali viajou para Alexandria (Alexandrio), onde permaneceu. Pompeu enfureceu-se e desviou contra ele todas as forças que planejara enviar contra a Pérsia. Pompeu o perseguiu, alcançando-o em Alexandrio, e sitiou a cidade. Os sábios de Aristóbulo disseram-lhe: "Por que te rebelas contra os romanos, que governam quase todo o mundo, quando vês que não temos apoio de nosso povo, que se juntou a eles?" Aristóbulo deu-lhes ouvidos e, saindo a Pompeu, pediu-lhe a paz. Brigou novamente com seu irmão pelo reino, e novamente foi e entrou em Alexandrio contra a ordem de Pompeu.

No dia seguinte, Aristóbulo saiu da cidade e, tocando o chifre de carneiro, rebelou-se contra Pompeu e foi para Jerusalém, com Pompeu em perseguição com todas as forças do exército romano e todo o seu poder. Marcharam até que chegaram a Jericó, cidade da fragrância, e acamparam ali, pois naquele lugar crescia o bálsamo, um ungüento excelente que é chamado panag. Como diz José ben Gurion haCohen: "Esta árvore não é vista em nenhum outro lugar do mundo exceto em Jericó, e muitos reis, mesmo os reis do Egito, tiraram mudas daquela árvore desejando cultivá-la em sua própria terra. Mas a árvore não criou raízes e se dessecou; e esta árvore permaneceu em Jericó até a destruição do Templo; quando o Templo foi destruído, então esta árvore foi transferida de Jericó para o Egito e outros lugares."

Depois disso, Pompeu se levantou cedo e saiu de Jericó para Jerusalém. Quando Pompeu contemplou a altura dos muros da cidade e a altura de suas torres, como suas pedras brilhavam e o resplendor de suas grades, a magnificência de sua beleza e o lustre de seu esplendor, Pompeu enlouqueceu vendo a grandeza da cidade e disse: "Quem lançará uma pedra e quem disparará uma flecha contra esta cidade santa? Bendito seja o rei que governará sobre esta cidade!"

Depois disso, Aristóbulo saiu a ele e pediu-lhe a paz, porque se arrependera de ter se rebelado; Pompeu o recebeu e fez a paz com ele. Aristóbulo disse-lhe: "Tudo o que me ordenares, farei; e tudo o que me impuseres, darei; apenas ajuda-me no assunto da realeza e não me humilhes diante de meus inimigos!" Pompeu disse-lhe: "Traze-me os vasos de ouro de teu templo e as pedras preciosas; enviá-los-ei a Quitim, a Roma, ao Templo de Júpiter, então cumprirei todos os teus desejos!" Aristóbulo consentiu em fazê-lo, e Pompeu enviou Gabínio, um guerreiro valente e poderoso, um dos heróis de Roma, para tomar os vasos e as pedras preciosas do Templo de Jerusalém. Mas o povo recusou-se a dar o que Pompeu pedia e perseguiu Gabínio para fora da cidade, e muitos guerreiros romanos morreram na luta dentro da cidade.

Pompeu enfureceu-se e colocou Aristóbulo sob custódia e o acorrentou; então se aproximou da cidade para lutar contra ela com mão poderosa. Viu que a cidade estava bem fortificada de todos os lados, porque estava situada numa montanha muito alta, exceto pelo amplo acesso em seu norte; Pompeu desdobrou ali todas as suas armas de batalha; e toda a sua força estava com ele, uma força poderosa e muito forte, porque todo o exército de Roma que havia sido enviado à Pérsia e à Média estava reunido em Jerusalém. Os jerosolimitanos saíram subitamente para atacar Pompeu e, erguendo um grande grito, apressaram-se para seu acampamento, matando muitos. O valor dos homens e a rapidez dos jovens desconcertaram tanto Pompeu que ele considerou retirar-se da cidade.

A luta estourou dentro da cidade de Jerusalém entre os partidários de Hircano e os de Aristóbulo. Os homens de Hircano ordenaram abrir o portão para receber Pompeu na cidade, enquanto os homens de Aristóbulo o impediam de entrar. A luta dentro era mais forte do que a luta fora, e muitos de Judá morreram naquela luta. Quando Pompeu ouviu isso, aproximou-se do portão, e os próprios judeus abriram o portão e receberam Pompeu com toda a sua força dentro da cidade.

Pompeu capturou Jerusalém e o palácio do rei; apenas o Templo de Deus não capturou, pois os sacerdotes haviam fechado as portas do Templo de Deus: tomaram os acessos ao Templo e lutaram poderosamente. Aquele mês era o quarto mês, e os sacerdotes lutaram até o dia dezessete dele. No dia do jejum, enquanto os sacerdotes ofereciam a oferta de farinha e sacrificavam as ofertas de paz e os holocaustos diante do altar de Deus, Pompeu também ofereceu o carneiro para golpear a torre do Templo e, esmagando a torre, derrubou-a. Assim, abriram os recônditos interiores do Templo; os primeiros a subir foram Cornélio e Fausto, filhos de Sila, e entraram no Templo quando os sacerdotes estavam sacrificando a oferta de paz e os holocaustos diante de Deus. Seguindo Cornélio veio Fúrio e seus homens, e atrás de Fúrio veio Fábio com uma forte força dos guerreiros de Pompeu, suas espadas desembainhadas na mão. Marcharam para o Templo, ferindo os sacerdotes de Deus. Mas os sacerdotes não temeram, nem se assustaram com as espadas desembainhadas, nem se agitaram com as lanças cintilantes, nem se perturbaram com as lanças brilhantes, nem tremeram com os cadáveres que caíam mortos dentro do Templo, pois os sacerdotes andavam sobre os cadáveres para celebrar o serviço de Deus: para oferecer Suas ofertas de paz, para santificar Seus holocaustos e para oferecer Seus qorbanot. Os sacerdotes diziam uns aos outros: "Fortalecei-vos e sede fortes, ó sacerdotes de Deus, e deixemo-nos matar diante de Seu altar, porque é apropriado que morramos em nossa vigília e não abandonemos o Serviço de Deus nem lancemos fora Sua obra!" Os sacerdotes de Deus continuaram sem medo nem temor no olho da tempestade da batalha, assim como um homem poderia andar em meio à paz. Quando um sacerdote dos que sacrificavam a oferta de paz caía, seu colega vinha e tomava o qorban de sua mão e o oferecia; e quando também o haviam matado, seu companheiro vinha e o substituía como fizera com seu colega até que todo o serviço de Deus foi completado pelos sacerdotes no dia do jejum. Assim, massacraram os sacerdotes, todos eles vestindo a veste de éfode e vestidos com vestes sagradas, e os cadáveres dos sacerdotes caíram sobre as carcaças de suas ofertas de paz, e seu sangue se misturou com o sangue das ofertas de paz, e morreram em santidade diante do altar de Deus.

José ben Gurion em seu livro falou sobre o assunto dos sacerdotes, dizendo: "Não menti em nada do que disse sobre os sacerdotes de Deus, e qualquer um que ler meu livro e não acreditar em minhas palavras, vá e leia os livros de outros autores, pois muitos autores testemunham isso. Eis que está escrito no livro de Nicolau de Damasco e no livro de Estrabão de Caftor e no livro de Tito (Lívio), o autor que escreveu os feitos de Pompeu, e nos livros de muitos outros." José ben Gurion acrescentou ainda mais coisas que não escrevemos aqui. Ora, quando o último dos sacerdotes morreu no Templo, os generais de Pompeu entraram no Santuário e permaneceram ali. Estes são seus nomes: Caio e Antônio e Marco Túlio Cícero, que foi um autor e escreveu em seu livro tudo o que viu sobre os sacerdotes de Deus e seu Santuário.

Depois disso, Pompeu, acompanhado por muitos outros, entrou no Templo; viu o Santo dos Santos e se compadeceu, sem tocar em nada no Santuário, pois encontraram muitos vasos de ouro e dois mil talentos de dracmas de ouro. Pompeu desejou não tocar em nada do que encontrou no Templo; ordenou ao resto dos sacerdotes que purificassem o Templo e oferecessem o sacrifício, sacrificassem holocaustos, e assim fizeram.

Deu o reino a Hircano e matou os partidários de Aristóbulo; levou Aristóbulo e o acorrentou para levá-lo a Roma. Todas as cidades de Arã que os judeus tomaram em batalha devolveu-as aos arameus; e todo o território que os reis asmoneus haviam conquistado, Pompeu devolveu-o a seus habitantes; e a todas as nações que estiveram submetidas a Jerusalém por séculos, libertou-as de serem servas de Jerusalém. Jerusalém, senhora sobre todas as cidades, tornou-se súdita de Roma, e também a nação de Judá, um reino de sacerdotes, foi subjugada.

Assim falou José ben Gurion, dizendo: "Tudo isto nos veio dos irmãos Hircano e Aristóbulo, porque eles iniciaram este mal em Jerusalém, e nos tornamos escravos de Roma. Daí em diante afundamos da grandeza e fomos subjugados."